關(guān)鍵詞： 教師資格證

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教育目的

練習(xí)題

1、首次在中央文件中實(shí)用“素質(zhì)教育”的概念是在()

1994年

2、1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》要求，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)民生產(chǎn)總值百分之幾的目標(biāo)()

4%

3、主張教育無(wú)目的論的代表人物是()

杜威

4、古希臘主張教育應(yīng)由奴隸主國(guó)家主辦的著名哲學(xué)家是()

柏拉圖

5、素質(zhì)教育思想中提出以培養(yǎng)學(xué)生的什么能力為重點(diǎn)()

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

6、1985年，鄧小平同志在《把教育工作認(rèn)真的抓起來(lái)》的講話中指出我們國(guó)家，鍋里的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來(lái)越取決于()

勞動(dòng)者素質(zhì)

7、1957年，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中提出：我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在()、()、()幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者

德育;智育;體育

8、1995年，《教育法》第五條規(guī)定，教育必須為()服務(wù)，必須()結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的()和()

社會(huì)主義現(xiàn)代化;與生產(chǎn)勞動(dòng);建設(shè)者;接班人

9、素質(zhì)教育重視學(xué)生的()精神和()能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新;實(shí)踐

10、1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出，把提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的()和()作為教師培養(yǎng)和培訓(xùn)的重點(diǎn)

能力;水平

11、教育目的的宗教本位論主張教育的目的是培養(yǎng)虔信的()

宗教人士

12、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)認(rèn)為()是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法

教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

13、馬克思認(rèn)為()導(dǎo)致了人的片面發(fā)展

舊式分工

14、素質(zhì)教育的基本含義是什么(簡(jiǎn)答)

素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨的教育

素質(zhì)教育是堅(jiān)持教育為社會(huì)主義服務(wù)，為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合的教育

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，努力造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育

15、《教育法》第五條是如何表述我國(guó)的教育目的的(簡(jiǎn)答)

教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

16、在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的不同歷史時(shí)期，對(duì)教育目的的表述中共同點(diǎn)是什么(簡(jiǎn)答)

第一、強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)

第二、要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展

第三、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前教育目的的根本途徑

17、《教育規(guī)劃綱要》中是如何表述我國(guó)教育目的的(簡(jiǎn)答)

全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

18、試剖析社會(huì)本位論的教育目的(簡(jiǎn)答)

社會(huì)本位論代表人物柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯。

他們主張從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張培養(yǎng)合格公民;教育是國(guó)家事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)

社會(huì)本位論看到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的根據(jù)社會(huì)需要來(lái)制定

但是社會(huì)本位論否定個(gè)體的興趣、心理規(guī)律和個(gè)性特征對(duì)制定教育目的的作用，是片面、不科學(xué)的理論

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