關(guān)鍵詞： 教師資格證

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(四)教育的起源與發(fā)展
1．教育的起源
(1)生物起源說
生物起源說代表人物有19世紀(jì)法國的利托爾諾，美國的桑代克，英國的沛西?能。生物起源說認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，認(rèn)為動(dòng)物界就有教育活動(dòng)。其基本錯(cuò)誤是混淆了動(dòng)物的本能活動(dòng)與人類社會(huì)教育活動(dòng)的界限。
(2)心理起源說
美國心理學(xué)家孟祿是心理起源論的代表人物，著有《教育史教科書》一書。孟祿從心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)原始社會(huì)沒有學(xué)校、沒有教師、沒有教材的原始史實(shí)，判定教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。
孟祿的錯(cuò)誤在于他把全部教育都?xì)w之于無意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，不懂得人之所以成為人是有意識(shí)的本質(zhì)規(guī)定，不懂得人的一切活動(dòng)都是在意識(shí)支配下產(chǎn)生的目的性行為。
(3)勞動(dòng)起源說
勞動(dòng)起源說的代表人物主要是前蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等教育史學(xué)家和教育學(xué)家。勞動(dòng)起源論者在批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，運(yùn)用恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》中闡述人和人類社會(huì)起源的觀點(diǎn)，從恩格斯的“勞動(dòng)在一定意義上創(chuàng)造了人類本身”這一基本命題出發(fā)，推斷出教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。
2．教育的發(fā)展
(1)原始社會(huì)的教育
原始社會(huì)的教育有如下特點(diǎn)：
第一，這種原始的教育活動(dòng)，已經(jīng)是人類有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，具有一定的目的性，但還談不上有嚴(yán)密的計(jì)劃性。
第二，原始社會(huì)的教育沒有階級(jí)性，教育目的是為生產(chǎn)和社會(huì)生活服務(wù)。
第三，教育內(nèi)容與原始社會(huì)生活需要相應(yīng)，以生活經(jīng)驗(yàn)為教育內(nèi)容，但教育內(nèi)容貧乏。
第四，教育手段主要是身教、言傳，二者相輔而行，口耳相傳，并結(jié)合實(shí)際動(dòng)作的示范和模仿，沒有文字和書本。
第五，教育目的一致。教育權(quán)利平等。
第六，教育活動(dòng)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融為一體，處在什么樣的環(huán)境下，過什么樣的社會(huì)生活，就受什么樣的教育。教育直接為生產(chǎn)和生活服務(wù)。
第七，男女教育有區(qū)別，根源在于分工。
第八，教育水平低，教育沒有專門人員、專門機(jī)構(gòu)場(chǎng)所、專門的組織形式。
第九，教育與原始宗教和儀式有著緊密的聯(lián)系。
(2)古代社會(huì)的教育
①古代社會(huì)的教育發(fā)展
古代社會(huì)的教育包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)兩個(gè)歷史階段的教育，重點(diǎn)內(nèi)容見下表：

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