關(guān)鍵詞: 教師資格證
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知識(shí)點(diǎn)三:教學(xué)的意義
第一,教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)
的基本途徑。第二,教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的
有效的形式。第三,教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),學(xué)校工
作須堅(jiān)持以教學(xué)為主。
知識(shí)點(diǎn)四:小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)
1.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;2.增強(qiáng)學(xué)
生體力,提高學(xué)生的健康水平;3.培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,
養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀;4.發(fā)展學(xué)生智力,
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培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力;5.關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
知識(shí)點(diǎn)五:教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)
教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是備課、上課(中心環(huán)節(jié))、
課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
知識(shí)點(diǎn)六:上一堂好課的基本要求(一堂好課的標(biāo)準(zhǔn))
(1)目標(biāo)明確。(2)重點(diǎn)突出。(3)內(nèi)容正確。(4)方
法得當(dāng)。(5)表達(dá)清晰。(6)組織嚴(yán)密。(7)氣氛熱烈。
知識(shí)點(diǎn)七:布置作業(yè)的要求
1.作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的要求,并要有代
表性,要有助于學(xué)生鞏固與加深理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),形成
相應(yīng)的技能、技巧,培養(yǎng)學(xué)生的能力。2.作業(yè)分量要適當(dāng),難
易要適度。3.布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成
的時(shí)間。4.教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。
知識(shí)點(diǎn)八:課外輔導(dǎo)的內(nèi)容
1.給學(xué)生解答疑難問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生做好作業(yè);2.為基礎(chǔ)差
和因事、因病缺課的學(xué)生補(bǔ)課;3.給成績(jī)特別優(yōu)秀的學(xué)生做個(gè)
別輔導(dǎo);4.給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的輔導(dǎo);5.對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的和
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學(xué)習(xí)態(tài)度的教育。課外輔導(dǎo)的要求:1.從輔導(dǎo)對(duì)象的實(shí)際出發(fā),
確定輔導(dǎo)內(nèi)容和措施;2.輔導(dǎo)只是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充,不能將
主要精力放在輔導(dǎo)上。
知識(shí)點(diǎn)九:測(cè)驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度
1.測(cè)驗(yàn)的效度。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬
性或特點(diǎn)的程度。
2.測(cè)驗(yàn)的信度,又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠度,是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多
次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)
確性程度。
3.測(cè)驗(yàn)的難度,指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。過(guò)難或過(guò)易
都不能準(zhǔn)確的測(cè)出學(xué)生掌握知識(shí)的真實(shí)情況。
4.測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度,指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程
度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。區(qū)分度與難度有關(guān),
只有在試卷中包含不同難度的試題,才能提高區(qū)分度,拉開(kāi)
考生得分差距。
知識(shí)點(diǎn)十:教學(xué)過(guò)程
1.概念:教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),
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指導(dǎo)學(xué)生有目的地、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
和基本技能,同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展,形成一定的思想品
德的過(guò)程。
2.有關(guān)教學(xué)過(guò)程的理論
| 學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過(guò) |
孔子 |
|
| 程, 這是早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程的思想 |
|
|
| “博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、 |
思孟學(xué)派 | 篤行之”(《禮記.中庸》), |
| 重點(diǎn)在說(shuō)明學(xué)習(xí)過(guò)程。 |
|
|
| “一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”, |
夸美紐斯 | 主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上以 |
| 個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論。 |
|
|
| 以“統(tǒng)覺(jué)”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程,提出 |
赫爾巴特 |
|
| 四段教學(xué)法: 明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法 |
|
|
| 教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和 |
杜威 |
|
| 增大意義的過(guò)程,是“從做中學(xué)”的過(guò) |
|
|
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程。
提出了五步教學(xué)法:困難、問(wèn)題、假設(shè)、
驗(yàn)證、結(jié)論。
凱洛夫 教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程
3.教1學(xué)過(guò)程的本質(zhì)
()認(rèn)識(shí)說(shuō):教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是促進(jìn)
學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。其特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
認(rèn)識(shí)的間接性;認(rèn)識(shí)的交往性;認(rèn)識(shí)的教育性;認(rèn)識(shí)的
簡(jiǎn)捷性(2或有指導(dǎo)的認(rèn)識(shí))
()交往說(shuō):持這一觀點(diǎn)的人認(rèn)為教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往。
教學(xué)過(guò)程3是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過(guò)程。
()發(fā)展說(shuō):這種觀點(diǎn)認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程并不是認(rèn)識(shí)過(guò)程
而是學(xué)生的發(fā)展過(guò)程。教學(xué)過(guò)程的根本目的在于培養(yǎng)人,促
進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。
4.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律
(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
該規(guī)律說(shuō)明教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的
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關(guān)系;教學(xué)中,學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;同時(shí)也要重視學(xué)
生的直接經(jīng)驗(yàn);教師在教學(xué)過(guò)程中既要重視學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)的
掌握,又要重視學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)將兩者有機(jī)結(jié)合起
來(lái)。防止只重視某一方面知識(shí)的偏面觀念。
(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一(教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律)
教學(xué)過(guò)程是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程,又
是發(fā)展學(xué)生智能的過(guò)程,兩者有著本質(zhì)上的聯(lián)系;教學(xué)過(guò)程
中既要重視學(xué)生智力的發(fā)展,又要重視知識(shí)的掌握;知識(shí)和
智力的相互轉(zhuǎn)化。
(3)掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合
即教學(xué)的教育性規(guī)律,指教學(xué)過(guò)程既是傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)
的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程,又是學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上接受
思想品德教育過(guò)程。兩者具有緊密的聯(lián)系。
赫爾巴特首次提出“教學(xué)具有教育性”,即教學(xué)除了傳授
知識(shí)之外,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合
該規(guī)律說(shuō)明教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程。教
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師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于主體地
位,雙方具有本質(zhì)的聯(lián)系;教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用;相對(duì)
學(xué)習(xí)對(duì)象而言,學(xué)生處于主體地位;教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生
的主體作用是辯證統(tǒng)一的。兩者相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。
5.教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)
(1)心理準(zhǔn)備(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī))
(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)(這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié))
(3)鞏固知識(shí)
(4)運(yùn)用知識(shí)
(5)檢查效果
復(fù)制鏈接
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