181.實(shí)物直觀的優(yōu)勢(shì)在于容易突出事物的本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征。( )

182.當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是應(yīng)試教育。( )

183.小學(xué)生的記憶，一般以理解識(shí)記、無(wú)意識(shí)記、形象識(shí)記為主導(dǎo)。( )

184.德育過(guò)程即品德形成的過(guò)程。( )

185.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果呈線性關(guān)系，即動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。( )

186.教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)是自然的，無(wú)可厚非的。( )

187.2011年8月8日，中國(guó)政府網(wǎng)公布《中國(guó)婦女發(fā)展綱要(2011~2020年)》和《中國(guó)兒童發(fā)展綱要(2011~2020年)》。( )

188.校本課程的開(kāi)發(fā)程序是一個(gè)固定的模式。( )

189.獨(dú)立性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的高表現(xiàn)。( )

190.教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。( )

191.“月暈知風(fēng)”體現(xiàn)了思維的間接性。( )

192.“學(xué)在官府”是西周教育制度的主要特征。( )

193.通過(guò)收集和分析某人過(guò)去和現(xiàn)在有關(guān)方面的資料，以推知其行為原因的方法是調(diào)查法。( )

194.相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。( )

195.頓悟說(shuō)是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完備的學(xué)習(xí)理論。( )

196.多元智力理論是由美國(guó)心理學(xué)家加德納于1983年在其《智力結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出的。( )

197.知識(shí)表征是個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。( )

198.目前，我國(guó)的小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材三部分組成。( )

199.教師備課要做好三方面的工作：了解課程計(jì)劃、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。( )

200.《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育立法的根本依據(jù)。( )

參考答案：

181.×【解析】在實(shí)際事物中，本質(zhì)因素與非本質(zhì)因素往往結(jié)合在一起，而且非本質(zhì)因素一般表現(xiàn)得比較強(qiáng)烈。

182.×【解析】全面推進(jìn)素質(zhì)教育是當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向。

183.×【解析】小學(xué)生的記憶以無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、形象識(shí)記為主導(dǎo)。

184.×【解析】德育過(guò)程是一種教育過(guò)程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過(guò)程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過(guò)程。而品德的形成過(guò)程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程。

185.×【解析】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間呈“∩”關(guān)系。

186.×【解析】教師應(yīng)熱愛(ài)所有學(xué)生，公平對(duì)待每一位學(xué)生。

187.√【解析】略。

188.×【解析】校本課程開(kāi)發(fā)包括建立組織、現(xiàn)狀分析、制定目標(biāo)、課程編制、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)與修訂六個(gè)步驟。在具體的校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，其程序不是一成不變的。各校在開(kāi)發(fā)過(guò)程中須結(jié)合實(shí)際，選取合適的操作流程，使校本課程的開(kāi)發(fā)更具時(shí)效性。

189.×【解析】學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，自覺(jué)性;第二，獨(dú)立性，也稱(chēng)自主性;第三，創(chuàng)造性。創(chuàng)造性才是學(xué)生主觀能動(dòng)性的高表現(xiàn)。

190.√【解析】教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這是教學(xué)的本質(zhì)。

191.√【解析】思維的間接性是指思維活動(dòng)不直接反映作用于感覺(jué)器官的事物，而是借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)?！霸聲炛L(fēng)”是典型的思維間接性表現(xiàn)。

192.√【解析】西周時(shí)，周王朝建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。“學(xué)在官府”是西周教育制度的主要特征。

193.×【解析】通過(guò)收集資料對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的研究的方法是個(gè)案法。

194.×【解析】相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

195.×【解析】桑代克提出的聯(lián)結(jié)—試誤說(shuō)是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完備的學(xué)習(xí)理論。

196.√【解析】略。

197.√【解析】個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中，總是根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的不同表征而選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，所以說(shuō)知識(shí)表征是知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

198.√【解析】目前在我國(guó)，中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。

199.×【解析】教師備課要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。

200.×【解析】《憲法》中有關(guān)教育的條款是我國(guó)教育立法的根本依據(jù)，《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)基本法律，即“教育母法”。

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