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      1. 河南特崗考試判斷題專項(xiàng)(11)

        來源:山香教育時(shí)間:2018-07-12 12:03:09責(zé)任編輯:liujunxia

        關(guān)鍵詞: 特崗教師

        • 報(bào)名條件
        • 考試指南
        • 歷年考情
        • 選課報(bào)班
        專業(yè)老師在線答疑

        201.北京奧運(yùn)會(huì)開幕式展示的巨大的“和”字,其蘊(yùn)含的思想源自儒家。( )

        202.氣質(zhì)影響人的活動(dòng)方式與效率,是一個(gè)人選擇職業(yè)的依據(jù)之一。( )

        203.個(gè)體的心理發(fā)展不是一個(gè)連續(xù)量變的過程,而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同的發(fā)展階段的非連續(xù)性過程。( )

        204.外鑠論對(duì)教育在改造人的過程中所起的作用持消極悲觀的態(tài)度。( )

        205.1924年我國第一本《教育心理學(xué)》教科書出版,其作者是陶行知。( )

        206.早作出普及義務(wù)教育規(guī)定的國家是英國。( )

        207.教師不僅是知識(shí)的傳授者,同時(shí)也是一個(gè)學(xué)習(xí)者。( )

        208.美育的高目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。( )

        209.羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)是一種投射式人格測(cè)驗(yàn)。( )

        210.班級(jí)授課制難以培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng),不宜滿足學(xué)生個(gè)性化的需求。( )

        211.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國教育家杜威,其代表作是《民主主義與教育》。

        212.原始社會(huì)的教育雖然與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連,但還沒有脫離生產(chǎn)勞動(dòng)分離出來。( )

        213.情感既可以成為意志的動(dòng)力又可以成為阻力。 ( )

        214.取得教師資格的人員首次任教時(shí),應(yīng)當(dāng)有試用期。( )

        215.在教育過程中,教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚淼哪芰Ρ环Q為教育機(jī)智。( )

        216.教師的學(xué)科素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的。( )

        217.暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系是記憶的生理機(jī)制。( )

        218.教育公平是社會(huì)公平的重要基石,社會(huì)公平是教育公平的前提。( )

        219.國家倡導(dǎo)“陽光體育運(yùn)動(dòng)”,要求學(xué)校確保中小學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)。( )

        220.陶行知是我國著名的教育家,他創(chuàng)造性地實(shí)踐了泰勒的生活教育理論。( )

        參考答案:

        201.√【解析】本題是對(duì)常識(shí)的考查。

        202.√【解析】在各種實(shí)踐領(lǐng)域中,氣質(zhì)雖不起決定作用,但它對(duì)人的工作方式有影響,并在一定程度上影響人的工作效率。因此在職業(yè)的選擇上,考慮氣質(zhì)因素是十分重要的。

        203.√【解析】個(gè)體心理發(fā)展具有連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性。

        204.×【解析】外鑠論者一般都注重教育的價(jià)值,對(duì)教育改造人的本性,形成社會(huì)所要求的知識(shí)、能力、態(tài)度等方面,都持積極樂觀的態(tài)度。

        205.×【解析】1924年出版的廖世承的《教育心理學(xué)》是我國第一本此類教科書。

        206.×【解析】德國于1763年作出了普及義務(wù)教育的規(guī)定,是早普及義務(wù)教育的國家。

        207.√【解析】教師職業(yè)角色多樣,他們不僅被認(rèn)為是智者的化身,作為教師,他還須是一個(gè)學(xué)者和學(xué)習(xí)者,需要不斷地學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

        208.×【解析】美育的高目的是培養(yǎng)學(xué)生心靈美和行為美,使他們?cè)谏钪羞_(dá)到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。

        209.√【解析】羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)是一種廣泛使用的投射式人格測(cè)驗(yàn)。

        210.√【解析】班級(jí)授課制雖然有利于有效地大面積培養(yǎng)人才,但也限制了學(xué)生獨(dú)立性和自主性的發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要。

        211.√【解析】略。

        212.√【解析】原始社會(huì)生產(chǎn)力低下,教育無法脫離生產(chǎn)勞動(dòng)而獨(dú)立。

        213.√【解析】本題是對(duì)情感與意志的關(guān)系的考查。

        214.√【解析】《中華人民共和國教師法》第十三條規(guī)定,取得教師資格的人員首次任教時(shí),應(yīng)當(dāng)有試用期。

        215.√【解析】教師在無準(zhǔn)備的情況下,能夠迅速、果斷地作出正確判斷,隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo),是教師教育機(jī)智的表現(xiàn)。

        216.×【解析】教師職業(yè)道德的是熱愛學(xué)生。

        217.√【解析】巴甫洛夫條件反射理論的假說認(rèn)為記憶是在大腦皮質(zhì)上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系地接通、鞏固和恢復(fù)。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系一經(jīng)形成便會(huì)在大腦皮質(zhì)中留下痕跡的接通,這就是識(shí)記;這些痕跡因受到強(qiáng)化而得到鞏固,因不強(qiáng)化而消退,這就是保持和遺忘;回憶和再認(rèn)則被認(rèn)為是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的痕跡在一定條件下的重新活動(dòng)。

        218.√【解析】該題考查教育公平和社會(huì)公平的關(guān)系。

        219.√【解析】略。

        220.×【解析】生活教育理論的提出者是杜威,而不是泰勒。


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