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A.創(chuàng)造性人格B.創(chuàng)造性思維
C.創(chuàng)造性技能D.創(chuàng)新意識
282.教師上課時一邊授課,一邊板書,一邊觀察學(xué)生,這是利用了( )
A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性
C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移
283.利用圖片、圖標(biāo)、模型、幻燈片、電影電視等手段進行教學(xué)的直觀類型是( )
A.實物直觀B.模像直觀
C.言語直觀D.抽象直觀
284.記憶效果好,精力耗費上經(jīng)濟的學(xué)習(xí)程度為( )
A.50% B.100%
C.150% D.200%
285.《中華人民共和國教育法》的制定機關(guān)是( )
A.國務(wù)院B.國家教育部
C.全國人民代表大會D.全國人民代表大會常務(wù)委員會
286.教學(xué)設(shè)計先考慮的問題是( )
A.教學(xué)目標(biāo)B.教學(xué)內(nèi)容
C.教學(xué)方法D.教學(xué)環(huán)境
287.對于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的( )
A.自制性B.自覺性
C.果斷性D.啟發(fā)性
288.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是( )
A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則
C.因材施教原則D.鞏固性原則
289.美國心理學(xué)家加德納提出的智力理論是( )
A.智力的二因素論B.智力的三維結(jié)構(gòu)論
C.智力的三元理論D.智力的多元理論
281.B【解析】創(chuàng)造力是以已有的經(jīng)驗和知識為基礎(chǔ),以非智力因素為動力,以創(chuàng)造性思維為的各種能力的一種綜合力。
282.C【解析】注意的廣度,也稱注意的范圍,是指在同一時間內(nèi),人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性,是指注意保持在某一對象或某一活動上的時間長短特性。注意的分配是指人在進行兩種或多種活動時能把注意指向不同對象的現(xiàn)象。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù),主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。
283.B【解析】實物直觀指在感知實際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式。例如,觀察標(biāo)本、演示實驗等。模像直觀指觀察與教材相關(guān)的模型與圖像(如圖片、圖表、幻燈、電影、錄像、電視等),形成感知表象。言語直觀指在生動形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。抽象直觀是個迷惑選項。因此,本題描述的直觀教學(xué)的基本形式是模像直觀。
284.C【解析】一般來說,材料越多,越容易遺忘;學(xué)習(xí)程度太小或太大,都不利于對知識的記憶。實驗證明,過度學(xué)習(xí)(即能夠背誦之后再進行的學(xué)習(xí))達到50%,記憶效果好。也就是說,學(xué)習(xí)程度為150%時,記憶效果好、精力上耗費經(jīng)濟。
285.C【解析】《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會第三次會議通過,并由中華人民共和國主席令第45號公布,自1995年9月1日起施行。這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法,這是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行,標(biāo)志著我國開始進入全面依法治教的新時期。
286.A【解析】教學(xué)設(shè)計是指在實施教學(xué)之前由教師對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)評價等進行規(guī)劃和組織并形成設(shè)計方案的過程。教學(xué)目標(biāo)是整個教學(xué)設(shè)計中重要的部分,也是應(yīng)先考慮的問題。
287.A【解析】意志的自制性是一個人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人,一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定,具有較強的組織性和紀(jì)律性;另一方面又善于控制自己的情緒和沖動,表現(xiàn)出較強的忍耐性。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。前者不能約束自己的行動;后者在行動中畏縮不前,驚慌失措,這是意志薄弱的表現(xiàn)。
288.B【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考、積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”的教學(xué)思想,都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。
289.D【解析】加德納在心理學(xué)領(lǐng)域有影響的是他的多元智力理論,它對傳統(tǒng)的智力理論提出了批評。他認(rèn)為人的智力至少包括七種類型:言語智力(即說話、閱讀、書寫的能力)、邏輯—數(shù)學(xué)智力(即數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力)、視覺—空間智力(即認(rèn)識環(huán)境、辨別方向的能力)、音樂智力(即對聲音的辨識與韻律表達的能力)、運動智力(即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力)、人際智力(即與人交往且和睦相處的能力)、自知智力(即認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力)。
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