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11、簡述教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。
答:(1)教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;(3)教育具有科學(xué)研究的功能;(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。
12、簡述信息技術(shù)對(duì)教育的影響。
答:(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念;(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。
13、簡述學(xué)校文化的特性。
答:(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影。
14、簡述學(xué)生文化的成因與特征。
答:成因:(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位;(5)社區(qū)的影響。
特征:(1)過渡性;(2)非正式性;(3)多樣性;(4)互補(bǔ)性。
15、簡述人的身心發(fā)展的特殊性。
答:(1)人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的。(2)人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。
16、簡述個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論。
答:個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論有:內(nèi)發(fā)論,外鑠論,多因素相互作用論。
內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
17、簡述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
答:順序性,階段性,不平衡性,互補(bǔ)性,個(gè)別差異性。
18、簡述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。
答:個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響,學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境,它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。
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