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知覺指反映客觀事物的整體形象和表面聯(lián)系的心理過程。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上形成的,比感覺復(fù)雜、完整。
感覺是客觀事物的個(gè)別特性在人腦中引起的直接反映,如蘋果作用于我們的感官時(shí),通過視覺可以感到它的顏色,通過味覺可以感到它的味道。感覺是簡單的心理過程,是形成各種復(fù)雜心理過程的基礎(chǔ)。
本來是一種通道的刺激能引起該通道的感覺,現(xiàn)在還是這種刺激卻同時(shí)引起了另一種通道的感覺,這種現(xiàn)象叫聯(lián)覺。例如,看到紅色會覺得溫暖,看到藍(lán)色會覺得清涼,聽到節(jié)奏鮮明的音樂會覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動。
知覺的基本特性(重點(diǎn)知識)
知覺的基本特性一共包括四種:選擇性、整體性、理解性以及恒常性。
選擇性:人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫作知覺的選擇性。它強(qiáng)調(diào)的是對象和背景之間的關(guān)系。其中被清楚地知覺到的客體叫對象,未被清楚地知覺到的客體叫背景。例如,老師在上課的時(shí)候把重點(diǎn)的部分用紅色粉筆標(biāo)記的現(xiàn)象,就是利用知覺這一特性。
整體性:知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時(shí),并不把知覺對象感知為個(gè)別孤立的部分,而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。整體性強(qiáng)調(diào)的是整體和部分的關(guān)系。例如,“窺一斑而知全豹”體現(xiàn)的就是知覺的整體性。再例如,小紅同學(xué)昨天穿了一件紅色的衣服,今天穿了一件綠色的衣服,但是你依然知道她是小紅。這也是知覺的整體性。
理解性:人在知覺某一事物時(shí),總是利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識知覺對象的特征。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。例如,“仁者見仁,智者見智”“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”,這些都屬于知覺的理解性。
恒常性:指客觀事物本身不變但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺的映像仍然保持相對不變的特性。在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度,不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺對象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對它的知覺效果卻保持相對穩(wěn)定,知覺的這種特性,稱為知覺的恒常性。它強(qiáng)調(diào)的是雖然知覺的條件變了,但知覺的對象不變。例如,“橫看成嶺側(cè)成峰”,小明同學(xué)從教室的不同位置看教室的窗戶,雖然從各個(gè)位置看窗戶的形狀不同,但小明依然知道窗戶是長方形的,這也屬于知覺的恒常性。
例題解析
1. 下圖由三個(gè)扇形和三條折線組成,但是人們會把它知覺為兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形。其反映的知覺特性是( )
A. 整體性
B. 選擇性
C. 穩(wěn)定性
D. 恒常性
2. 周老師在教生字的時(shí)候,把容易寫錯(cuò)的筆畫,用彩筆標(biāo)出來,這是利用( )
A. 知覺整體性
B. 知覺選擇性
C. 知覺理解性
D. 知覺恒常性
3. 俗話說:“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?!边@指的是知覺的( )A. 選擇性B. 恒常性C. 理解性D. 整體性
4. 無論是清晨、中午還是傍晚,我們都會把中國的國旗看作是鮮紅色的。這是知覺的( )A. 恒常性B. 選擇性C. 理解性D. 整體性
5. 紅色往往使人感到溫暖,藍(lán)色往往使人感到清涼,這種心理現(xiàn)象屬于( )
A. 聯(lián)覺
B. 感覺對比
C. 感覺適應(yīng)
D. 感覺后像
6. 悅耳美妙的輕音樂能使人產(chǎn)生春風(fēng)拂面之感。這種心理現(xiàn)象屬于( )
A. 直覺
B. 錯(cuò)覺
C. 幻覺
D. 聯(lián)覺
7. 當(dāng)人們聽到一種自己覺得可怕的聲音時(shí),往往會感到發(fā)冷,甚至起雞皮疙瘩,這種現(xiàn)象稱為( )
A. 適應(yīng)
B. 對比
C. 聯(lián)覺
D. 后像
8. 簡述知覺的基本特征。
參考答案
1. A
解析:知覺的整體性指我們對客體的知覺總是以自己的過去經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺信息,使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體。個(gè)體將圖片知覺為兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形,是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充圖形信息形成的,符合知覺的整體性。故正確答案為A。
2. B
解析:知覺的選擇性是指人主動而有意地選擇少數(shù)事物(或事物的某一部分)作為知覺的對象,對它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺映象,而把周圍其余的事物當(dāng)成知覺的背景,只產(chǎn)生比較模糊的知覺映象。王老師在教生字詞的時(shí)候會用紅筆標(biāo)注出來,這是利用了知覺的選擇性。
3. C解析:面對同一事物,由于不同人的知識經(jīng)驗(yàn)不同,可能得出不同的結(jié)論,說的就是知覺的理解性。4. A解析:知覺的恒常性是指知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),被知覺的對象仍然保持相對不變的特性。雖然時(shí)間發(fā)生了變化,但國旗的顏色并沒有發(fā)生改變,這體現(xiàn)了知覺的恒常性。
5. A
解析:各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象,在心理學(xué)上被稱為"聯(lián)覺"現(xiàn)象。題干中由顏色產(chǎn)生感覺,符合聯(lián)覺的定義。
6. D
解析:聯(lián)覺,各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象,在心理學(xué)上被稱為“聯(lián)覺”現(xiàn)象。
7. C
解析:本來是一種通道的刺激能引起該通道的感覺,現(xiàn)在還是這種刺激卻同時(shí)引起了另一種通道的感覺,這種現(xiàn)象叫聯(lián)覺。例如,看到紅色會覺得溫暖,看到藍(lán)色會覺得清涼,聽到節(jié)奏鮮明的音樂會覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動。
8. 參考答案:
(1)知覺的選擇性。知覺的選擇性是指當(dāng)面對眾多的客體時(shí),知覺系統(tǒng)會自動地將刺激分為對象和背景,并把知覺對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來。
(2)知覺的理解性。知覺的理解性是指人以知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理,并用語詞加以概括、賦予說明的加工過程。
(3)知覺的整體性。知覺的整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程。
(4)知覺的恒常性。知覺的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺映像仍相對不變。
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