一、單選題

1.道家主張教育要（ ）

A.“有教無(wú)類”

B.“非攻”

C.“復(fù)歸”人的自然本性

D.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”

答案：C

解析：本題考查對(duì)道家教育思想的理解。根據(jù)“道法自然”的哲學(xué)，道家主張遵循自然原則，一切任其自然，便是好的教育。由此可知，“復(fù)歸”人的自然本性屬于道家的教育主張，本題應(yīng)選C。此外，A項(xiàng)屬于孔子的觀點(diǎn)，B項(xiàng)是墨家的觀點(diǎn)，D項(xiàng)出自《學(xué)記》，均不符合題意。

2.教育學(xué)開(kāi)始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（ ）

A.《教育漫話》

B.《大教學(xué)論》

C.《普通教育學(xué)》

D.《民主主義與教育》

答案：B

解析：捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

3.上個(gè)世紀(jì)六十年代初，因?yàn)槿曜匀粸?zāi)害，很多適齡兒童因生活所迫而輟學(xué)，學(xué)校在校生人數(shù)急劇萎縮。這集中反映了（ ）

A.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用

B.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用

C.文化對(duì)教育的制約作用

D.人口對(duì)教育的制約作用

答案：A

解析：題干的描述反映了生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。

4.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（  ）。

A.循序漸進(jìn)

B.因材施教

C.教學(xué)相長(zhǎng)

D.防微杜漸

答案：B

解析：根據(jù)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。

5.法國(guó)教育家涂爾干認(rèn)為，教育的目的在于使兒童的身體、智力和道德?tīng)顩r都得到某些激勵(lì)與發(fā)展，以適應(yīng)整個(gè)社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求。由此可看出，涂爾干強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)（  ）。

A.促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定

B.促進(jìn)人適應(yīng)社會(huì)

C.促進(jìn)人本性的發(fā)展

D.促進(jìn)社會(huì)的延續(xù)

答案：B

解析：由題干中的“以適應(yīng)整個(gè)社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求”可知，涂爾干強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)促進(jìn)人適應(yīng)社會(huì)。

宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。

5.法國(guó)教育家涂爾干認(rèn)為，教育的目的在于使兒童的身體、智力和道德?tīng)顩r都得到某些激勵(lì)與發(fā)展，以適應(yīng)整個(gè)社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求。由此可看出，涂爾干強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)（  ）。

A.促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定

B.促進(jìn)人適應(yīng)社會(huì)

C.促進(jìn)人本性的發(fā)展

D.促進(jìn)社會(huì)的延續(xù)

答案：B

解析：由題干中的“以適應(yīng)整個(gè)社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求”可知，涂爾干強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)促進(jìn)人適應(yīng)社會(huì)。

二、多選題

1.以下屬于原始社會(huì)教育的特點(diǎn)的是（  ）

A.自發(fā)性

B.階級(jí)性

C.非獨(dú)立性

D.全民性

E.廣泛性

答案：A，C，D，E

解析：原始社會(huì)教育的特征主要表現(xiàn)在：（1）教育具有非獨(dú)立性，教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連；（2）教育具有自發(fā)性、全民性（普及性）、廣泛性、無(wú)等級(jí)性（平等性）和無(wú)階級(jí)性；（3）教育具有原始性。

2.“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變?！迸c這句話一致的影響人身心發(fā)展的因素的表述有（  ）

A.近朱者赤，近墨者黑

B.孟母三遷

C.蓬生麻中，不扶自直

D.龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞

答案：A，B，C

解析：題干描述的是環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響。“近朱者赤，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶自直”及“孟母三遷”的故事，都說(shuō)明了社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。

3.教育目的對(duì)教育活動(dòng)的定向功能具體體現(xiàn)為（  ）

A.對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的定向作用

B.對(duì)人的培養(yǎng)的定向作用

C.對(duì)課程選擇及其建設(shè)的定向作用

D.對(duì)教師教學(xué)方向的定向作用

答案：A，B，C，D

解析：教育目的及其所具有的層次性，不僅內(nèi)含對(duì)整體教育活動(dòng)努力方向的指向性和結(jié)果要求，而且還含有對(duì)具體教育活動(dòng)的具體規(guī)定性。具體體現(xiàn)為：（1）對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的定向作用，對(duì)教育“為誰(shuí)培養(yǎng)人”具有明確的規(guī)定；（2）對(duì)人的培養(yǎng)的定向作用；（3）對(duì)課程選擇及其建設(shè)的定向作用；（4）對(duì)教師教學(xué)的定向作用。

4.教師培養(yǎng)學(xué)生的主體性的措施有（  ）

A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)

B.重視學(xué)生主體參與課堂，獲得主體參與的體驗(yàn)

C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行有針對(duì)性的教育

D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展

E.教育目標(biāo)要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要

答案：ABC

解析：對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性，一般學(xué)者主要從以下幾個(gè)方面著手：（1）建立民主而和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)；（2）重視培養(yǎng)學(xué)生主體參與課堂，讓學(xué)生獲得主體參與的體驗(yàn)，尤其讓學(xué)生體驗(yàn)成功；（3）尊重學(xué)生的個(gè)性差異，對(duì)學(xué)生進(jìn)行具有針對(duì)性的教育。

5.課程設(shè)計(jì)是個(gè)科學(xué)的過(guò)程，課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)通常包括（  ）

A.社會(huì)基礎(chǔ)

B.學(xué)生基礎(chǔ)

C.知識(shí)增長(zhǎng)的影響

D.生產(chǎn)力的影響

答案：A，B，C

解析：課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)有：（1）客觀基礎(chǔ)。對(duì)此，不同的學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為最關(guān)鍵的可稱為客觀基礎(chǔ)的因素有三個(gè)，即社會(huì)發(fā)展的要求（社會(huì)基礎(chǔ)）、學(xué)生成長(zhǎng)的需要（學(xué)生基礎(chǔ)）和知識(shí)增長(zhǎng)的影響（知識(shí)基礎(chǔ)）。（2）思想基礎(chǔ)，哲學(xué)基礎(chǔ)、社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)。

三、判斷題

1.不會(huì)進(jìn)行教學(xué)反思的老師，不能成為一名優(yōu)秀的教師。（  ）

答案：√

解析：自我反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。因此，不會(huì)進(jìn)行教學(xué)反思的老師，就不能成為一名優(yōu)秀的教師。

2.教育的最早獨(dú)立形態(tài)是家庭教育，社會(huì)教育出現(xiàn)的最晚。（  ）

答案：×

解析：教育的最早獨(dú)立形態(tài)是社會(huì)教育，家庭教育出現(xiàn)在一夫一妻制的家庭產(chǎn)生之后，學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)最晚。

3.全面發(fā)展就是平均發(fā)展。（  ）

答案：×

解析：全面發(fā)展教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng)，并不是平均發(fā)展。

4.學(xué)生具有依賴性，因此并不能成為自我教育的主體。（  ）

答案：×

解析：學(xué)生具有依賴性，但同樣也具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，具有一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育。因此，學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。

5.在新課程背景下，教師應(yīng)從“教教材”走向“用教材教”。（  ）

答案：√

解析：在新課程背景下，教師應(yīng)從“教教材”走向“用教材教”。

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