一、單項選擇題

21.教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為（  ）

A.學(xué)生只有機械記憶的能力

B.教師的知識、能力是不一樣的

C.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

D.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律

答案：D

解析：個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律要求教師在教育工作中要做到循序漸進。

22.馬克思認(rèn)為，只有每個人自由、充分的發(fā)展，才有一切人的自由、充分的發(fā)展，實現(xiàn)人的全面發(fā)展只能依據(jù)現(xiàn)實的社會條件。由此看來，造就全面發(fā)展的人的唯一方法是（  ）。

A.促進學(xué)生身心統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展

B.讓每個學(xué)生自由發(fā)展

C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

D.為學(xué)生提供全面的物質(zhì)條件

答案：C

解析：馬克思說：“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！?/span>

23.素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在是（  ）

A.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

B.讀寫能力的培養(yǎng)

C.聽說能力的培養(yǎng)

D.交往能力的培養(yǎng)

答案：A

解析：創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。

24.某學(xué)校舉行講課比賽，青年教師小張認(rèn)真研究教材，依據(jù)新的教育思想與教學(xué)方法設(shè)計教學(xué)課件，為參加比賽做好準(zhǔn)備。在講課時，評委提問小張對教學(xué)知識點前沿研究趨勢的認(rèn)識。依據(jù)平時的積累，小張迅速做出恰當(dāng)、合理的回答，贏得了評委贊賞。這主要反映了教師工作的（  ）。

A.示范性和榜樣性

B.復(fù)雜性和創(chuàng)造性

C.全面性和細(xì)致性

D.主體性與長期性

答案：B

解析：題干中的教師小張為參加講課比賽，認(rèn)真鉆研教材、設(shè)計課件等行為說明了教師工作的復(fù)雜性；小張面對評委的提問，能夠迅速做出正確的回答，說明了他具有教育機智，體現(xiàn)了教師工作的創(chuàng)造性。

25.規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是（  ）。

A.學(xué)科設(shè)置

B.課程目標(biāo)

C.課程計劃

D.課時教案

答案：C

解析：教學(xué)計劃（課程計劃）是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式，也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式上的要求及其所占比例，同時，對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等做出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進行劃分。

二、多項選擇題

21.以下各選項中不屬于孔子的教育思想的是（  ）

A.學(xué)不躐等

B.學(xué)而優(yōu)則仕

C.有教無類

D.化民成俗，其必由學(xué)

答案：A，D

解析：A項，“學(xué)不躐等”：“躐”意為超越，“等”意為等級、次序，“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)不能超越次第，應(yīng)循序漸進。出自《學(xué)記》。D項，“化民成俗，其必由學(xué)”意為“教化百姓形成良好的風(fēng)尚，一定要從教育入手”。出自《學(xué)記》。B、C兩項均為孔子的教育思想。因此，本題選BC。

22.學(xué)校課程的變化深受文化發(fā)展的影響，文化對課程的影響主要體現(xiàn)在（  ）

A.更新課程理念

B.豐富課程內(nèi)容

C.改善課程結(jié)構(gòu)

D.改變教育目標(biāo)

答案：B，C

解析：文化對課程的影響主要體現(xiàn)在兩個方面：（1）內(nèi)容的豐富；（2）課程結(jié)構(gòu)的更新。因此，本題選BC。

23.學(xué)校教育對文化的作用有（  ）

A.傳承與傳播文化

B.保存與活化文化

C.選擇與整理文化

D.交融與創(chuàng)新文化

答案：A，B，C，D

解析：本題考查教育的文化功能。教育的文化功能包括：（1）教育能夠傳承文化；（2）教育能夠改造文化（選擇和整理、提升文化）；（3）教育能夠傳播、交流和融合文化；（4）教育能夠更新和創(chuàng)造文化。因此，本題選ABCD。

24.主張恢復(fù)西方傳統(tǒng)教育核心價值，反對“進步教育”和“新教育”的教育流派包括（  ）

A.要素主義

B.改造主義

C.永恒主義

D.新托馬斯主義

答案：A，C，D

解析：要素主義、永恒主義和新托馬斯主義這三大教育流派具有鮮明的反對進步主義教育和恢復(fù)傳統(tǒng)教育的特點。因此，本題選ACD。

25.教學(xué)與智育的關(guān)系是（  ）

A.二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別

B.教學(xué)包含了所有的智育活動

C.智育是教學(xué)活動所要達到的目的之一

D.在一定程度上，教學(xué)等同于智育

答案：A，C

解析：教學(xué)與智育兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為教育的一個組成部分，智育主要是通過教學(xué)進行的，但不能把兩者等同，因此，A表述正確，D表述錯誤；一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑；另一方面，智育也需要通過課外活動等才能全面實現(xiàn)?？梢?，智育是教學(xué)活動所要達到的目的之一，因此，C表述正確，B表述錯誤。綜上，本題選AC。

三、判斷題

21.學(xué)生管理工作的重要性說明它在學(xué)校的整體工作中應(yīng)居于中心地位。（ ）

答案：×

解析：教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持以教學(xué)為主。

22.范例教學(xué)認(rèn)為教學(xué)的主體是教學(xué)手段。（ ）

答案：×

解析：范例教學(xué)認(rèn)為，學(xué)生是教學(xué)的主體，教材是教學(xué)的客體。

23.德育中對人的陶冶，其內(nèi)涵就是環(huán)境陶冶。（ ）

答案：×

解析：陶冶教育法的方式主要有環(huán)境陶冶、情感陶冶、人格陶冶、藝術(shù)陶冶、科學(xué)知識陶冶、各種活動和交往情境陶冶等。環(huán)境陶冶只是陶冶教育法的方式之一，因此題干說法錯誤。

24.一般而言，班級規(guī)模越大，情感紐帶的力量就越弱。（ ）

答案：√

解析：班級的大小會影響成員間的情感聯(lián)系。班級越大情感紐帶的力量就越弱。

25.學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。（ ）

答案：√

解析：從廣義上說，學(xué)校教育是社會環(huán)境的一部分，但它是社會環(huán)境中的特殊的一部分，其特點主要表現(xiàn)在：（1）學(xué)校教育是由承擔(dān)教育責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進行的，這是學(xué)校活動中主體的特殊性。（2）學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。（3）從個體活動的角度看，學(xué)校中的個體活動與其他社會活動的區(qū)別，在于有教師的指導(dǎo)，活動的結(jié)果還要接受檢查，是一種以影響個體的身心發(fā)展為直接目的的特殊活動，即學(xué)校教育具有明確的目的性。

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