一、單選題

26.洛克認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的智力，這一觀點(diǎn)體現(xiàn)的教育理論是（  ）

A.現(xiàn)代教育理論

B.實(shí)質(zhì)教育理論

C.形式教育理論

D.傳統(tǒng)教育理論

答案：C

解析：形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開(kāi)設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。形式教育論的代表人物是英國(guó)的洛克和瑞士的裴斯泰洛齊。

27.在我國(guó)，最早采用班級(jí)授課制的是（  ）

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的京師同文館

B.戊戌變法時(shí)期的京師大學(xué)堂

C.辛亥革命時(shí)期的北京大學(xué)

D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的北京大學(xué)

答案：A

解析：本題考查班級(jí)授課制的產(chǎn)生與發(fā)展相關(guān)知識(shí)。在我國(guó)，最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年設(shè)于北京的京師同文館，并在癸卯學(xué)制中以法令形式確定下來(lái)，隨之在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。

28.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是運(yùn)用了德育方法中的（  ）

A.實(shí)際鍛煉

B.榜樣示范

C.品德評(píng)價(jià)

D.環(huán)境陶冶

答案：D

解析：陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法?！白寣W(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”運(yùn)用了陶冶教育法中的環(huán)境陶冶。

29.19世紀(jì)以來(lái)，近代教育發(fā)展的主要特點(diǎn)是國(guó)家化、初等教育義務(wù)化、教育世俗化和法制化。下列選項(xiàng)與以上描述不符的是（  ）

A.國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視，私立教育受到扶持

B.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施，德國(guó)（普魯士）是世界上最早普及義務(wù)教育的國(guó)家

C.有些國(guó)家明確規(guī)定，宗教、政黨不能干預(yù)學(xué)校教育

D.重視教育立法，依法治教

答案：A

解析：本題考查19世紀(jì)以后的近代教育發(fā)展的主要特點(diǎn)。19世紀(jì)以后的近代教育發(fā)展的主要特點(diǎn)有教育國(guó)家化、初等教育義務(wù)化、教育世俗化和法制化。具體來(lái)說(shuō)主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。（2）初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。德國(guó)是世界上最早的普及義務(wù)教育的國(guó)家。（3）教育的世俗化。教育從宗教中分離出來(lái)。（4）教育的法制化。故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法正確。

30.在古代，“道”和“德”是兩個(gè)概念，“道德”二字合用，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（  ）

A.老子

B.孟子

C.孔子

D.荀子

答案：D

解析：“道德”二字的合用，最早見(jiàn)于《荀子·勸學(xué)篇》：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！?/span>

二、多選題

26.按照教育的空間特性劃分的教育形態(tài)共同承擔(dān)著教育的責(zé)任，期間需要相互協(xié)調(diào)，以促進(jìn)受教育者的成長(zhǎng)和發(fā)展。這些教育形態(tài)是（  ）

A.學(xué)校教育

B.自我教育

C.家庭教育

D.社會(huì)教育

答案：A，C，D

解析：從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”和“社會(huì)教育”。因此，本題選ACD。

27.選題是學(xué)校教育研究的起點(diǎn)工作，一個(gè)好的選題應(yīng)該具備（  ）

A.理論學(xué)術(shù)價(jià)值或?qū)嵺`使用價(jià)值

B.堅(jiān)實(shí)的研究基礎(chǔ)

C.鮮明的時(shí)代特點(diǎn)

D.研究的可行性

答案：A，B，C，D

解析：本題考查教育研究的基本過(guò)程——選擇研究課題。選擇和確定研究課題是進(jìn)行教育研究的第一步，并且是關(guān)鍵性的一步。研究課題可以來(lái)源于教育實(shí)踐，也可以來(lái)源于教育理論。一個(gè)好的研究課題必須具有以下特點(diǎn)：（1）選題必須有價(jià)值；（2）選題必須有科學(xué)的現(xiàn)實(shí)性；（3）選題必須明確具體；（4）選題必須新穎，有獨(dú)創(chuàng)性；（5）選題必須有可行性。因此，本題選ABCD。

28.學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義包括以下哪些方面（  ）

A.有助于培養(yǎng)名師，了解國(guó)家的教育方針政策

B.有助于樹(shù)立正確的教育思想，提高貫徹教育方針的自覺(jué)性

C.有助于樹(shù)立熱愛(ài)教育事業(yè)的專(zhuān)業(yè)思想，全面提高教師素養(yǎng)

D.有助于科學(xué)育人，提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力

E.有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革和教育科學(xué)研究

答案：B，C，D，E

解析：學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義包括：（1）有助于樹(shù)立正確的教育思想，提高貫徹教育方針的自覺(jué)性；（2）有助于樹(shù)立熱愛(ài)教育事業(yè)的專(zhuān)業(yè)思想，全面提高教師的素養(yǎng)；（3）有助于科學(xué)育人，提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力；（4）有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革和教育科學(xué)研究。

29.全面認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，一方面要系統(tǒng)分析教育產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，另一方面要客觀看待（  ）。

A.教育認(rèn)知與教育實(shí)踐的關(guān)系

B.教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

C.教育與人發(fā)展的關(guān)系

D.教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

答案：C，D

解析：教育的基本規(guī)律包括兩方面：一是教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系；另一方面是教育與人的發(fā)展的關(guān)系。

30.國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中指出，面向21世紀(jì)教育的支柱是指（  ）。

A.學(xué)會(huì)認(rèn)知

B.學(xué)會(huì)做事

C.學(xué)會(huì)生存

D.學(xué)會(huì)共同生活

答案：A，B，C，D

解析：1996年，國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告，其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活（學(xué)會(huì)合作）”和“學(xué)會(huì)生存”。

三、判斷題

26.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物包括梅伊曼、拉伊、杜威和桑代克。（  ）

答案：×

解析：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初產(chǎn)生于德國(guó)，隨后在歐美一些國(guó)家發(fā)展的以教育實(shí)驗(yàn)為標(biāo)志的教育思想流派。它的主要代表人物是德國(guó)的梅伊曼和拉伊、法國(guó)的比納、美國(guó)的霍爾和桑代克。杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物之一。

27.我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。這是外鑠論的說(shuō)法。（  ）

答案：√

解析：題干中的觀點(diǎn)出自洛克的《教育漫話》。洛克是外鑠論的代表人物之一。

28.素質(zhì)教育是對(duì)人發(fā)展質(zhì)量上的一種關(guān)注。（  ）

答案：√

解析：素質(zhì)教育是對(duì)人發(fā)展質(zhì)量上的一種關(guān)注，是對(duì)人發(fā)展實(shí)際水平和程度的一種實(shí)質(zhì)性的強(qiáng)調(diào)。

29.教師的核心素養(yǎng)是作為傳道授業(yè)的人必須擁有的道德品質(zhì)與關(guān)鍵能力。作為教師，應(yīng)當(dāng)具備以下素養(yǎng)：（1）執(zhí)著的教育情懷；（2）扎實(shí)過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；（3）嫻熟的教育藝術(shù)；（4）與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新素養(yǎng)。（  ）

答案：√

解析：教師的核心素養(yǎng)是作為傳道授業(yè)的人必須擁有的道德品質(zhì)與關(guān)鍵能力。教師的核心素養(yǎng)包括：（1）教師應(yīng)有執(zhí)著的教育情懷；（2）教師應(yīng)具有扎實(shí)過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；（3）教師應(yīng)具有嫻熟的教育藝術(shù)；（4）教師應(yīng)具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新素養(yǎng)。

30.活動(dòng)課程主要是以學(xué)生自主的實(shí)踐交往為主導(dǎo)去獲取直接經(jīng)驗(yàn)。（  ）

答案：√

解析：學(xué)科課程與活動(dòng)課程在教學(xué)方式上的區(qū)別是：學(xué)科課程主要是以教師為主導(dǎo)去認(rèn)識(shí)人類(lèi)的種族經(jīng)驗(yàn)；而活動(dòng)課程則主要是以學(xué)生自主的實(shí)踐交往為主導(dǎo)去獲取直接經(jīng)驗(yàn)。

2025年特崗教師官方微信客服

• 公告資訊
• 學(xué)習(xí)答疑
• 1對(duì)1指導(dǎo)
• 筆試資料
• 面試技巧
• 公開(kāi)講座

手機(jī)微信掃描左側(cè)二維碼，添加客服老師微信領(lǐng)取