一、單選題

31.教育發(fā)展受到社會發(fā)展的制約，要適應(yīng)社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展規(guī)律，同時教育又通過（  ）促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟功能。

A.傳遞科學(xué)知識

B.發(fā)明新科技

C.生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)和人的勞動能力

D.創(chuàng)造新的生產(chǎn)工具

答案：C

解析：本題考查教育的經(jīng)濟功能。教育的經(jīng)濟功能具體表現(xiàn)在：（1）教育再生產(chǎn)勞動力①教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力；②教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì)，使之獲得一定勞動部門認(rèn)可的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力；③教育可以改變勞動力的形態(tài)，把一個簡單勞動力訓(xùn)練成一個復(fù)雜勞動力，把一個體力勞動者培養(yǎng)成一個腦力勞動者；④教育可以使勞動力得到全面發(fā)展，提高勞動轉(zhuǎn)換能力，擺脫現(xiàn)代分工對每個人造成的片面性。（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識科學(xué)知識是第一生產(chǎn)力，但是科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)前只是一種意識形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力。必須通過教育才能把前人積累的科學(xué)知識傳遞給年青一代，把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。因此，本題選C。

32.關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是（  ）

A.在人的發(fā)展中起決定作用

B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

C.在人的發(fā)展中起塑造作用

D.在人的發(fā)展中起定型作用

答案：B

解析：在影響人的發(fā)展的因素中，學(xué)校教育對人的發(fā)展特別是對年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

33.下列有關(guān)我國全面發(fā)展教育的說法，正確的是（  ）

A.全面發(fā)展教育是我國教育目的精神實質(zhì)的組成部分

B.全面發(fā)展教育是指人的全面的、平均的發(fā)展

C.西方教育傳統(tǒng)中的“全面發(fā)展教育”和我國的“全面發(fā)展教育”同義

D.在全面發(fā)展教育中，智育最重要

答案：A

解析：我國教育目的的精神實質(zhì)包括：（1）社會主義——我國教育性質(zhì)的根本所在；（2）使受教育者德、智、體、美全面發(fā)展；（3）注重提高全民族素質(zhì)；（4）為經(jīng)濟建設(shè)和社會的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級各類人才。因此，全面發(fā)展教育是我國教育目的的精神實質(zhì)的組成部分。A項正確。

34.（  ）是素質(zhì)教育的核心。

A.全人教育

B.理想教育

C.終身教育

D.創(chuàng)新教育

答案：D

解析：創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，它是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。

35.蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作對象——兒童經(jīng)常在變化，永遠(yuǎn)是新的，這要求教師的工作具有（  ）

A.創(chuàng)造性

B.專業(yè)性

C.重復(fù)性

D.長期性

答案：A

解析：蘇霍姆林斯基說過，教師勞動創(chuàng)造性的最重要特征之一是他的工作對象——兒童經(jīng)常在變化，永遠(yuǎn)是新的，今天同昨天就不一樣。體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。

二、多選題

31.教師的知識分為條件性知識和本體性知識兩類，前者包括（  ）

A.教與學(xué)的知識

B.學(xué)科基本知識

C.學(xué)生身心發(fā)展知識

D.學(xué)生成績評價知識

答案：A，C，D

解析：教師的教育科學(xué)知識（條件性知識）主要包括三個方面：（1）學(xué)生身心發(fā)展的知識；（2）教與學(xué)的知識；（3）學(xué)生成績評價的知識。

32.學(xué)習(xí)者中心課程理論具有的基本特征是（  ）

A.課程應(yīng)以兒童的活動為中心

B.學(xué)生應(yīng)盡可能多地參與到社會中去

C.課程應(yīng)以廣泛的社會問題為中心

D.課程的組織應(yīng)心理學(xué)化

答案：A，D

解析：本題考查學(xué)習(xí)者中心課程理論的基本特征。學(xué)習(xí)者中心課程理論的基本主張包括：（1）課程應(yīng)以兒童的活動為中心；（2）課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。學(xué)生應(yīng)盡可能多地參與到社會中去以及課程應(yīng)以廣泛的社會問題為中心是社會中心課程理論的主張。

33.為保障社會成員獲得公平、公正的高質(zhì)量教育，許多發(fā)達(dá)國家將基礎(chǔ)教育階段每個班的人數(shù)控制在15～25人之間，采用教師包班的方式，開設(shè)基礎(chǔ)性的文化科學(xué)知識課程。中國的一些大城市也開展類似的小班教學(xué)，依據(jù)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，你認(rèn)為在小學(xué)階段實行小班教學(xué)應(yīng)（  ）。

A.取消教師分科任教制或延緩分科年限

B.設(shè)置更多的教師崗位，保證充足的師資

C.采用復(fù)式教學(xué)，鼓勵學(xué)生互助學(xué)習(xí)

D.政府加大經(jīng)費投入，確保教育公平、公正

答案：A，D

解析：小班教學(xué)是社會和義務(wù)教育發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是為了滿足社會成員對于教育公平性、公正性的進(jìn)一步要求：不僅享有受教育的權(quán)利，而且得到高質(zhì)量的教育。實行小班教學(xué)需要注意的問題是：（1）取消教師分科任教或延緩教師分科年限；（2）改革現(xiàn)有的班級制度以保證給予學(xué)生均等的機會。

34.班級管理應(yīng)當(dāng)遵循的原則有（ ）

A.方向性原則

B.全面管理原則

C.小規(guī)模原則

D.自主參與原則

答案：A，B，D

解析：班級管理應(yīng)當(dāng)遵循的原則有：（1）方向性原則；（2）全面管理原則；（3）自主參與原則；（4）教管結(jié)合原則；（5）全員激勵原則；（6）平行管理原則。

35.發(fā)揮教育合力就是讓（ ）有機結(jié)合。

A.家庭教育

B.學(xué)校教育

C.社會教育

D.自我教育

答案：A，B，C

解析：教育合力是指學(xué)校、家庭、社會三種教育力量相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互溝通，統(tǒng)一教育方向，形成以學(xué)校教育為主體，以家庭教育為基礎(chǔ)，以社會教育為依托的共同育人的力量，使學(xué)校、家庭、社會教育一體化，以提高教育活動實效。

三、判斷題

31.課程內(nèi)容組織的依據(jù)是兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律。（  ）

答案：×

解析：課程內(nèi)容的組織要把邏輯順序與心理順序結(jié)合起來。邏輯順序，是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。心理順序，是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點來組織課程內(nèi)容。題干的描述過于片面。

32.教學(xué)過程由四個階段組成：提出問題階段、提出假設(shè)階段、形成概念階段、適用概念階段，這種教學(xué)模式屬于發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式。（  ）

答案：√

解析：題干描述的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的過程。

33.在構(gòu)成思想品德的四要素中，意是基礎(chǔ)。（  ）

答案：×

解析：沒有正確的道德認(rèn)識就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅強的意志和良好的行為習(xí)慣，因此，知是其他要素的基礎(chǔ)。

34.最早專門論述教育問題的著作是中國的《學(xué)記》。（  ）

答案：√

解析：《學(xué)記》（收入《禮記》）是中國古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，也是世界教育史上的第一部教育專著，成文大約在戰(zhàn)國末期。

35.教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用，只是加速或延緩社會的發(fā)展。（  ）

答案：√

解析：教育對社會政治經(jīng)濟制度起著巨大的影響作用，但社會政治經(jīng)濟制度發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，教育在這種矛盾運動中只起加速或延緩作用，而不起決定作用。

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