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      1. 2011下半年幼兒教師資格《綜合素質(zhì)》試題

        時(shí)間:2016-07-22 17:09:00責(zé)任編輯:admin

        關(guān)鍵詞: 教師資格證 2016 幼兒園

        • *備考沒(méi)方向?
        • *考試時(shí)間不清楚?
        • *成績(jī)看不懂?
        • *考試內(nèi)容沒(méi)有掌握?
        • *拿證之后何去何從?
        • *別人上岸也這么難?

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        2011年11月全國(guó)教師資格考試《綜合素質(zhì)》(幼兒園)試題

        一、單項(xiàng)選擇題

        1、李曉明在課堂上突然大叫,有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )。

        A.馬上制止,讓李曉明站到講臺(tái)邊

        B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)

        C.稍作停頓,批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生

        D.幽默化解,緩和課堂氣氛

        2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施(  )是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

        A.素質(zhì)教育

        B.基礎(chǔ)教育

        C.應(yīng)試教育

        D.課程教育

        3、(  )是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。

        A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

        B.愛(ài)崗敬業(yè)

        C.教書(shū)育人

        D.終身學(xué)習(xí)

        4、(  )是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年須接受的教育,是國(guó)家須予以保障的公益性事業(yè)。

        A.義務(wù)教育

        B.基礎(chǔ)教育

        C.應(yīng)試教育

        D.課程教育

        5、( )是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

        A.愛(ài)國(guó)守法

        B.愛(ài)崗敬業(yè)

        C.教書(shū)育人

        D.關(guān)心集體

        6、閱讀下面文段,回答問(wèn)題。

        子日:“學(xué)而不思則罔①,思而不學(xué)則殆②?!?《論語(yǔ)?為政》)【注釋】①罔:迷惑、糊涂。②殆:疑惑、危險(xiǎn)。

        下列對(duì)孔子這段話的理解,不正確的一項(xiàng)是

        A.在孔子看來(lái),學(xué)和思二者不能偏廢,主張學(xué)與思相結(jié)合

        B.孔子指出了學(xué)而不思的局限,也道出了思而不學(xué)的弊端

        C.光學(xué)習(xí)不思考會(huì)越學(xué)越危險(xiǎn),光思考不學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越糊涂

        D.孔子學(xué)與思相結(jié)合的思想,在今天仍有其值得肯定的價(jià)值

        7、句中劃線詞語(yǔ)含貶義色彩的一項(xiàng)是(  )。

        A.若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明……

        B.海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔

        C.我喜歡海,溺愛(ài)著海,尤其是潮來(lái)的時(shí)候

        D.徐悲鴻在畫(huà)室里掛了一幅自書(shū)的對(duì)聯(lián):“獨(dú)持偏見(jiàn),一意孤行”,以表示他堅(jiān)決的反抗

        8、下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)的十大名曲(  )。

        A.《高山流水》

        B.《梅花三弄》

        C.《十面埋伏》

        D.《公孫龍子》

        9、對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對(duì)違法犯罪的未成年人,應(yīng)當(dāng)依法(  )處罰。

        A.免除

        B.從輕、免除

        C.從輕、減輕

        D.從輕、減輕或者免除

        10、(  )是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師通過(guò)努力從專業(yè)理想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面、由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程,即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或?qū)W者型教師的過(guò)程。

        A.人的全面發(fā)展

        B.教師專業(yè)發(fā)展

        C.教師職業(yè)道德的發(fā)展

        D.以人為本

        11、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作(  )為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

        A.《雙城記》

        B.《人間喜劇》

        C.《寒灰集》

        D.《悲慘世界》

        12、被稱為“雨巷詩(shī)人”的現(xiàn)代派詩(shī)人是(  )

        A.徐志摩

        B.戴望舒

        C.胡適

        D.聞一多

        13、下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品,正確的是(  )。

        A.《孔乙已》、《春》、《龍須溝》

        B.《茶館》、《日出》、《屈原》

        C.《祥林嫂》、《林家鋪?zhàn)印?、《秋?

        D.《龍須溝》、《孫乙已》、《春》

        14、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘。下列說(shuō)法那一項(xiàng)不是“情形之一”的(  )。

        A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的

        B.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的

        C.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的

        D.不關(guān)心集體的

        15、下列不是《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴(yán)重不良行為”,的是(  )。

        A.糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;

        B.進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)

        C.吸食、注射毒品

        D.殺人

        16、(  )是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

        A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

        B.愛(ài)崗敬業(yè)

        C.教書(shū)育人

        D.關(guān)心集體


        17、“五岳”是我國(guó)的五大名山,下列不屬于“五岳”的一項(xiàng)是(  )

        A.泰山

        B.華山

        C.黃山

        D.衡山

        18、“四書(shū)”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)。它所指的是下列哪四本書(shū)?(  )。

        A.《史記》、《春秋》、《漢書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》

        B.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

        C.《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書(shū)》

        D.《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》

        19、以下哪部是我國(guó)古代的地理學(xué)巨著(  )。

        A.《太平廣記》

        B.《夢(mèng)溪筆談》

        C.《天工開(kāi)物》

        D.《水經(jīng)注》

        20、根據(jù)我國(guó)教師法的規(guī)定下列哪項(xiàng)不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)(  )。

        A.關(guān)心集體,愛(ài)護(hù)公物

        B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表

        C.貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)

        D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)

        21、《拾穗者》本來(lái)描寫(xiě)的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其(  )的場(chǎng)面,可是它在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫(huà)家所能(  )的。填入括號(hào)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

        A.熱鬧、設(shè)想

        B.平凡、意料

        C.火熱、控制

        D.忙碌、想象

        22、下列班主任的做法中,違反《中小學(xué)班主任工作條例》的是(  )。

        A.全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生,深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況

        B.認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作,維護(hù)班級(jí)良好秩序,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感,營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍

        C.組織本班學(xué)生自行制定和實(shí)施班規(guī),負(fù)責(zé)收繳學(xué)生違規(guī)罰款,決定班費(fèi)開(kāi)支

        D.組織、指導(dǎo)開(kāi)展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)(日)、文體娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、春(秋)游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng),注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,并做好安全防護(hù)工作

        23、有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的(  )。

        A.“愛(ài)國(guó)守法”

        B.“教書(shū)育人”

        C.“關(guān)愛(ài)學(xué)生”

        D.“愛(ài)崗敬業(yè)”

        24、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是(  )。

        A.鄧稼先

        B.焦裕祿

        C.賈思勰

        D.袁隆平

        25、據(jù)說(shuō)泰山是古代名匠魯班的弟子,天資聰穎,心靈手巧,干活總是(  ),但往往耽誤了魯班的事,于是惹惱了魯班,被攆出了“班門(mén)”。填入括號(hào)部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

        A.巧奪天工

        B.別出心裁

        C.盡善盡美

        D.任勞任怨

        26、孔夫子所說(shuō)的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為(  )。

        A.走路身體一定要端正

        B.自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

        C.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

        D.教師自己以身作則,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

        27、茍子說(shuō)“師數(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師;看艾而信,可以為師;誦說(shuō)而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師。”他提出為師的四個(gè)條件,實(shí)際就是(  )。

        A.社會(huì)道德

        B.師生關(guān)系道德

        C.教學(xué)道德

        D.處世道德

        28、文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力,而社會(huì)大眾的喜愛(ài)是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出(  )。

        A.受到大眾喜愛(ài)的文化就會(huì)有影響力和持久的生命力

        B.不受大眾喜愛(ài)的文化就沒(méi)有持久的生命力

        C.文化沒(méi)有影響力就不會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛(ài)

        D.只有具備了持久的生命力,才可能會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛(ài)

        29、有人說(shuō),凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的,并且在追求知識(shí)時(shí),應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求,定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。

        這段文字中“有顏色的力量”指的是(  )。

        A.研究態(tài)度

        B.價(jià)值取向

        C.道德水準(zhǔn)

        D.興趣愛(ài)好

        30、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃,西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此,西方的音樂(lè)文化也由此開(kāi)始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過(guò)早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī),如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索??死账辜仁菓騽〖乙彩且魳?lè)家,在他們的戲劇中,音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用。

        從這段文字可以看出,古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化的特點(diǎn)是(  )。

        A.含義比現(xiàn)在更為狹窄

        B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇

        C.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切

        D.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分

        二、材料分析題

        1、趙麗老師經(jīng)常以班級(jí)的名義從個(gè)體書(shū)店以優(yōu)惠價(jià)購(gòu)買(mǎi)各科課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料,然后以全價(jià)賣給同學(xué),幾乎是人手一套。同時(shí),她向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮品或禮金,特別是在各種節(jié)日的時(shí)候。此外,她還私下到本市“光華家教輔導(dǎo)中心”等處兼課。在學(xué)校講課時(shí)她會(huì)“留有一手”,只講基本內(nèi)容,對(duì)課程的重點(diǎn)也往往一帶而過(guò),并直接或間接地介紹同學(xué)去“光華家教輔導(dǎo)中心”等民辦課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或家教中心接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”。當(dāng)然,同學(xué)接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”是要交高額學(xué)費(fèi)的,“光華家教輔導(dǎo)中心”等處給趙麗老師很多講課費(fèi)和介紹費(fèi)。

        從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的主要問(wèn)題。

        2、大興幼兒園大班學(xué)生李永波,由于其家長(zhǎng)是收廢品的,一天來(lái)幼兒園上課時(shí)脖子沒(méi)有洗干凈,在上課時(shí),老師發(fā)現(xiàn)了李永波的脖子臟,就叫他站起來(lái)給大家看,把他作為典型,教育其他的學(xué)生要講衛(wèi)生,并當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”老師的這種做法給李永波的心靈造成了極大傷害,在這以后,每當(dāng)上這位老師的課時(shí),李永波就感到似乎大家都在盯著他的脖子,同時(shí)想起老師說(shuō)的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”感到抬不起頭。這種心理妨礙了他集中精力聽(tīng)課,所以對(duì)老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。結(jié)果考試時(shí)李永波不及格,老師狠狠的批評(píng)他,李永波終于忍受不住了,他把這件事告訴了母親,母親向幼兒園要求調(diào)換班級(jí),幼兒園領(lǐng)導(dǎo)知道這件事后同意了,后來(lái),李永波在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出了極大的才能。

        問(wèn)題:結(jié)合案例運(yùn)用“育人為本”的幼兒觀,分析教師在保育實(shí)踐中應(yīng)怎樣對(duì)待幼兒?

        3、湖北省仙桃市劉家集鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生徐光明,今年15歲,平時(shí)不善言談,孤獨(dú)冷漠,不喜歡集體生活,不愛(ài)參加課外活動(dòng)、不喜歡上體育課,常獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不會(huì)關(guān)心別人,不善于與他人相處,學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)嗟箶?shù)第一,一次在學(xué)校元旦聚餐會(huì)上,他把自己愛(ài)吃的里脊肉、大雞腿、排骨、草莓、蘋(píng)果一股腦兒放在自己的碗中獨(dú)自享用,全然不顧周圍同學(xué)們的反應(yīng)。

        請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的知識(shí)分析以上情況。

        4、某中學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師,教數(shù)學(xué)。他上課很有趣,但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格,如果有上黑板演示題目做不出題,就會(huì)罵人。嚴(yán)重的一次是,一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對(duì),他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞,用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激,后厭學(xué),不肯再讀書(shū)了,連高中都沒(méi)上。

        問(wèn)題:(1)從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。

        (2)從教育法律法規(guī)的角度,分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。

        三、寫(xiě)作題

        請(qǐng)以“我為什么要當(dāng)教師”為題,寫(xiě)一篇論述文。要求:

        (1)觀點(diǎn)明確,論述具體;

        (2)條理清楚,語(yǔ)言流暢;

        (3)字?jǐn)?shù)不得少于1000字。



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