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        測(cè)試試卷《教育知識(shí)與能力》（三）參考答案及解析
        時(shí)間：2017-02-07 15:31:15責(zé)任編輯：admin
        
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        一、單項(xiàng)選擇題

        1.A【解析】教育者、受教育者和教育媒介是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。其中，教育者是主導(dǎo)性的因素。

        2.B【解析】孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。

        3.C【解析】義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都須接受的，國(guó)家、社會(huì)、家庭須予以保證的國(guó)民教育。其制定依據(jù)是《中華人民共和國(guó)教育法》，故它具有明顯的強(qiáng)制性。

        4.B【解析】題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。

        5.C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國(guó)出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對(duì)立的教育思想流派，又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。

        6.B【解析】教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

        7.B【解析】“建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)的是教育與政治的關(guān)系。

        8.B【解析】理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。

        9.B【解析】愛國(guó)主義教育是德育的永恒主題。

        10.C【解析】壬戌學(xué)制采用美國(guó)式的六三三分段法，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。

        11.A【解析】說服教育法是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理、分清是非、提高品德認(rèn)識(shí)的方法，它包括語言文字說服和事實(shí)說服。 

        12.B【解析】了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。

        13.B【解析】對(duì)于學(xué)習(xí)策略的具體分類，具影響力的是邁克卡等人對(duì)學(xué)習(xí)策略成分的分類。他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略以及資源管理策略三種。

        14.D【解析】問題解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。其具有目的性、認(rèn)知性和序列性三大特點(diǎn)。

        15.C【解析】美國(guó)心理學(xué)家艾里斯的ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件；B代表個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn)；C代表事件造成的情緒結(jié)果。

        16.A【解析】A項(xiàng)屬于影響知覺選擇性的主觀因素。

        17.A【解析】心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。

        18.C【解析】共同要素說是由美國(guó)的教育心理學(xué)家桑代克等人所提出的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。

        19.A【解析】瞬時(shí)記憶的信息貯存時(shí)間極短，大約為0.25～2秒。圖像信息存儲(chǔ)的時(shí)間約為0.25～1秒之間，聲像信息存儲(chǔ)的時(shí)間也僅在2～4秒之間。

        20.B【解析】思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。

        21.D【解析】額葉在組織有目的、有方向的活動(dòng)中，有使活動(dòng)服從于堅(jiān)定意圖和動(dòng)機(jī)的作用；頂葉主要是調(diào)節(jié)機(jī)體的觸、溫、動(dòng)感覺等；枕葉是視覺中樞；顳葉主要對(duì)聽覺刺激進(jìn)行加工。

        二、辨析題

        1.這種說法是正確的。人的發(fā)展是在人類特有的遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上展開的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展；（2）遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一；（3）遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。

        2.這種說法是不正確的。班集體是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同的學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際關(guān)系交往為特征的社會(huì)心理共同體。要想成為一個(gè)班集體須具備五個(gè)基本特征：（1）明確的共同目標(biāo)；（2）一定的組織結(jié)構(gòu)，有力的領(lǐng)導(dǎo)集體；（3）共同生活的準(zhǔn)則，健全的規(guī)章制度；（4）集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍；（5）寬松的個(gè)性發(fā)展空間。題干中所述的“一個(gè)班級(jí)里有了學(xué)生就標(biāo)志著班集體的形成”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

        3.這種說法是正確的。社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。

        4.這種說法是正確的。信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)量表的可靠程度（或可信程度）。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。信度是效度的要條件，但不是充分條件?？尚诺臏y(cè)驗(yàn)未有效，而有效測(cè)驗(yàn)定可信。

        三、簡(jiǎn)答題（答案要點(diǎn)）

        1.學(xué)校教育（教育）對(duì)人身心發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)為：促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化兩方面，也有人把這種促進(jìn)作用概括為加速人的發(fā)展、發(fā)掘人的潛能、提升人的價(jià)值、健全人的個(gè)性。

        （1）教育的個(gè)體個(gè)性化發(fā)展功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即教育能促進(jìn)人的主體意識(shí)、個(gè)體特征的發(fā)展以及人的個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

        （2）教育的個(gè)體社會(huì)化的功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：①教育根據(jù)社會(huì)的規(guī)范和要求促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化；②教育通過引導(dǎo)和規(guī)范個(gè)體的行為，促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化；③教育通過指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力確定自己未來的職業(yè)意向和角色，培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)角色意識(shí)。

        2.（1）新課程背景下教學(xué)與課程的關(guān)系。新課程倡導(dǎo)教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。

        （2）新課程背景下教與學(xué)的關(guān)系。新課程倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。

        （3）新課程背景下學(xué)科與學(xué)生的關(guān)系。新課程倡導(dǎo)教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。

        （4）新課程背景下的師生關(guān)系。新課程改革的師生關(guān)系是一種建立在相互尊重基礎(chǔ)上的、動(dòng)態(tài)的、平等的對(duì)話關(guān)系。

        （5）新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)。新課程要求建立新的教學(xué)目標(biāo)體系，須要充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。

        （6）新課程背景下的教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境包括人文環(huán)境和物理環(huán)境兩種。

        （7）新課程背景下的教學(xué)組織形式。在新課程的實(shí)施中，教學(xué)的組織形式應(yīng)該具有以下幾個(gè)特征：①多樣化；②綜合化；③社會(huì)化。

        （8）新課程背景下的教學(xué)評(píng)價(jià)。新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)評(píng)價(jià)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①由甄別走向發(fā)展；②由單一走向多元；③由重結(jié)果走向重過程。

        （9）新課程背景下的教學(xué)效果。新課程下的教學(xué)改革要達(dá)到的效果主要有兩個(gè)方面：①提高質(zhì)量；②個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。

        3.（1）根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，可將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶；

        （2）根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段的不同，可將記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶；

        （3）根據(jù)信息加工與存儲(chǔ)的內(nèi)容不同，可將記憶分為陳述性記憶和程序性記憶；

        （4）根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度，可將記憶分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。

        4.（1）自我認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性、全面性和概括性；

        （2）自我體驗(yàn)的敏感性、豐富性和矛盾性；

        （3）自我調(diào)控的自覺性、獨(dú)立性和薄弱性。

        四、材料分析題（答案要點(diǎn)）

        1.（1）韓國(guó)養(yǎng)成教育的做法應(yīng)給予肯定，德育要重視良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。

        （2）品德行為是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。

        （3）當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)德育存在著諸多問題，如德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要相脫節(jié)；知與行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成；形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力。這就要求我國(guó)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育行為的訓(xùn)練，注重運(yùn)用實(shí)踐的方法，促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一。

        （4）進(jìn)行德育應(yīng)從日常行為規(guī)范抓起，從實(shí)際出發(fā)，重視訓(xùn)練和強(qiáng)化。這樣，才不會(huì)導(dǎo)致德育與實(shí)際的脫節(jié)。

        2.（1）材料中學(xué)生張亮的各種不良問題行為，以及其父親的縱容態(tài)度，暴露出其放縱型的教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母，對(duì)孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對(duì)孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、蠻橫無理、胡鬧等。

        （2）班主任可采取以下措施：①改善張亮的人際關(guān)系，消除其疑懼心理和對(duì)立情緒；②保護(hù)張亮的自尊心，培養(yǎng)其集體榮譽(yù)感；③講究談話藝術(shù)，提高張亮的道德認(rèn)知；④鍛煉張亮與誘因做斗爭(zhēng)的毅力，鞏固新的行為習(xí)慣；⑤注重張亮的個(gè)別差異，運(yùn)用教育機(jī)智對(duì)其進(jìn)行專門的針對(duì)性教育。另外，班主任要與張亮的父親多溝通其家庭教養(yǎng)方式，引導(dǎo)其轉(zhuǎn)變放縱型為民主型。

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