關(guān)鍵詞： 特崗教師 2019

1.認(rèn)為動(dòng)物的本能是教育的主要?jiǎng)恿Γ祟惿鐣?huì)的教育是對(duì)動(dòng)物界教育的繼承、改善和發(fā)展，這一觀點(diǎn)是教育的( )的認(rèn)識(shí)。

A 神話起源說(shuō)  

B 生物起源說(shuō)  

C 勞動(dòng)起源說(shuō)  

D 心理起源說(shuō)

2.要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)貫徹( )原則。

A 教學(xué)相長(zhǎng)  

B 啟發(fā)誘導(dǎo)  

C 長(zhǎng)善救失  

D 臧息相輔

3.教育發(fā)展的規(guī)模和速度是由( )決定的。

A 政治經(jīng)濟(jì)制度  

B 社會(huì)文化  

C 生產(chǎn)力發(fā)展水平  

D 社會(huì)人口

4.“橘生淮南為橘，生于淮北為枳”，這句話反映了什么因素對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響( )

A 成熟  

B 遺傳  

C 教育  

D 環(huán)境

5.下列不屬于教育目的社會(huì)本位論代表人物的是( )

A 孔子  

B 斯賓塞  

C 赫爾巴特  

D 裴斯泰洛奇

6.在知覺(jué)世界時(shí)，人們總是把少數(shù)事物當(dāng)成知覺(jué)的對(duì)象，把其他事物當(dāng)成知覺(jué)的背景，這是 ( )

A 知覺(jué)的選擇性 

B 知覺(jué)的整體性 

C 知覺(jué)的理解性 

D 知覺(jué)的恒常性

7.欣賞“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”的意境時(shí)，運(yùn)用的是( )

A 記憶表象 

B 創(chuàng)造想象 

C 再造想象 

D 幻想

8.發(fā)散思維的程度由變通度、流暢性和( )的能力來(lái)揭示。

A求同性 

B 求異性 

C 反應(yīng)性 

D 獨(dú)特性

9.一般認(rèn)為，教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是從1903年《教育心理學(xué)》的出版開(kāi)始，該書的作者是( )

A 詹姆斯 

B 桑代克 

C 斯金納 

D 布魯斯

10.在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，則他的認(rèn)知方式是( )

A 場(chǎng)依存型 

B 發(fā)散型 

C 沖動(dòng)型 

D 沉思型

【參考答案解析】

1.B 【解析】教育的生物起源論者以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)，把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，教育過(guò)程即按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能過(guò)程。因此，本題選B。

2.C 【解析】原話出自《學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！弊g文“學(xué)生有四種過(guò)失，當(dāng)老師的一定要知道。人們的學(xué)習(xí)，有的錯(cuò)在貪多，有的錯(cuò)在求少，有的錯(cuò)在認(rèn)為知識(shí)太簡(jiǎn)單，有的錯(cuò)在學(xué)知識(shí)半途而廢。這四種過(guò)失產(chǎn)生的原因，心理狀態(tài)是不同的。知道了他們的心理狀態(tài)，這樣以后才能補(bǔ)救他們的過(guò)失。教育的目的，就在于發(fā)揚(yáng)他們的長(zhǎng)處，并且補(bǔ)救他們的過(guò)失?！奔磳W(xué)生學(xué)習(xí)的四種態(tài)度“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”，主要體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的教育原則。教學(xué)相長(zhǎng)是教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。臧息相輔是指課內(nèi)課外要結(jié)合。因此，本題選C。

3.C 【解析】生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。因此，本題選C。

4.D 【解析】“橘生淮南為橘，生于淮北為枳”這句話說(shuō)的是同樣的橘，生長(zhǎng)在不同的環(huán)境，所結(jié)出的果實(shí)和味道都不相同。這句話強(qiáng)調(diào)的是排除其他因素的影響，環(huán)境對(duì)人發(fā)展的重大影響。

5.D 【解析】裴斯泰洛齊主張個(gè)人本位論教育目的。因此，本題選D。

6.A【解析】知覺(jué)的選擇特性是把知覺(jué)的事物背景和對(duì)象區(qū)別開(kāi)來(lái)。因此，答案選A。

7.C【解析】再造想象是根據(jù)語(yǔ)詞的描述或圖像的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過(guò)程。因此，本題選C。

8.D【解析】美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，創(chuàng)造性思維(發(fā)散思維是其思維)具有流暢性.靈活性和獨(dú)創(chuàng)性三個(gè)特征，對(duì)創(chuàng)造性的測(cè)量也重在考查這些特征。因此，本題答案選D。

9.B【解析】桑代克在1903年出版了《教育心理學(xué)》，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。因此，本題答案選B。

10.D【解析】根據(jù)處理信息的速度和準(zhǔn)確度，將認(rèn)知方式分為沉思型和沖動(dòng)型，沉思型認(rèn)知方式的學(xué)生在碰到問(wèn)題時(shí)不急于回答，傾向于深思熟慮，用充足的時(shí)間考慮、審視問(wèn)題，權(quán)衡各種問(wèn)題解決方法，評(píng)估各種可替代的答案，然后從中選擇一個(gè)滿足多種條件的較有把握的佳答案，因而錯(cuò)誤較少。

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