關(guān)鍵詞: 特崗教師 2019
1.教育史上早的教學(xué)手段是( )。
A.人自身的活動(dòng)
B.實(shí)物
C.標(biāo)本
D.說(shuō)教
2.一般而言,教育學(xué)的研究對(duì)象是( )。
A.教育現(xiàn)象
B.教育事實(shí)
C.教育問(wèn)題
D.教育規(guī)律
3.與新教師相比,專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃更簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有( )。
A.系統(tǒng)性
B.預(yù)見(jiàn)性
C.結(jié)構(gòu)性
D.實(shí)效性
4.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話(huà)”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法( )。
A.陶冶教育
B.榜樣示范
C.實(shí)際鍛煉
D.品德評(píng)價(jià)
5.課外活動(dòng)的主體部分是( )。
A.科技活動(dòng)
B.學(xué)科活動(dòng)
C.體育活動(dòng)
D.社會(huì)活動(dòng)
6.某老師在教“筆”這個(gè)生字時(shí),她拿起一支毛筆問(wèn)學(xué)生筆桿是什么做的,學(xué)生說(shuō)是竹子做的。(老師在黑板上寫(xiě)個(gè)“竹”字)又問(wèn)筆頭是什么做的,學(xué)生說(shuō)是毛做的(她又寫(xiě)了個(gè)“毛”字)。然后告訴學(xué)生說(shuō):“竹頭下面加個(gè)毛字,合起來(lái)就是‘筆’字。”這種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了( )的教學(xué)原則。
A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.循序漸進(jìn)
C.因材施教
D.鞏固性
7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是( )。
A.實(shí)物直觀
B.模象直觀
C.言語(yǔ)直觀
D.虛擬直觀
8.“建國(guó)君民,教學(xué)為先”,這句話(huà)揭示了教育的重要性和( )。
A.教育與政治的關(guān)系
B.教育與人的關(guān)系
C.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
D.教育與社區(qū)的關(guān)系
9.隨著考試臨近,學(xué)生心情極度緊張,考試時(shí)不能集中注意,無(wú)法發(fā)揮正常水平,這是一種( )
A.焦慮癥
B.強(qiáng)迫癥
C.恐怖癥
D.人格障礙
10.亞里士多德被稱(chēng)為百科全書(shū)式的教育家,其教育思想反映在( )。
A.《理想國(guó)》
B.《政治學(xué)》
C.《論演說(shuō)家的教育》
D.《民本主義與教育》
【參考答案解析】
1.A【解析】從教育史上看,早的教學(xué)手段就是人自身的活動(dòng),如口耳相傳、示范、模仿、練習(xí),但主要通過(guò)語(yǔ)言,也包括表情、動(dòng)作、形體等進(jìn)行。
2.C【解析】教育學(xué)是關(guān)于怎樣培養(yǎng)人的一門(mén)科學(xué),而要解決培養(yǎng)人的問(wèn)題,就勢(shì)會(huì)在解決培養(yǎng)人的教育實(shí)踐活動(dòng)中,產(chǎn)生紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象?!爱?dāng)人們體會(huì)到某些教育事實(shí)對(duì)人的關(guān)系十分密切,對(duì)人的發(fā)展有某種意義,但還不了解它,同時(shí)又想知道它,弄清它,而決定去研究它時(shí),這樣便構(gòu)成教育問(wèn)題。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)達(dá)到這個(gè)水平時(shí),即把教育問(wèn)題作為教育學(xué)的對(duì)象時(shí),教育學(xué)就產(chǎn)生了?!币虼耍逃龑W(xué)的研究根本的對(duì)象就是教育問(wèn)題。
3.B【解析】與新教師相比,專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活,以學(xué)生為中心并具有預(yù)見(jiàn)性。
4.A【解析】陶冶教育法是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。創(chuàng)設(shè)良好的教育情景包括美觀、樸素、整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,凈化美化校園等。
5.B【解析】學(xué)科活動(dòng)是一種學(xué)科性的課外學(xué)習(xí)和研究活動(dòng),一般按學(xué)科分別組織活動(dòng)。這類(lèi)活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。
6.B【解析】循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
7.B【解析】直觀教具可分為兩類(lèi):一是實(shí)物直觀,包括各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)等;二是模象直觀,包括各種圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像帶、電視和電影片等。
8.A【解析】我國(guó)古代思想家、教育家把教育看作治國(guó)安民的工具,提出“建國(guó)君民,教學(xué)為先”,主張通過(guò)培養(yǎng)統(tǒng)治人才和化民成俗的工作,達(dá)到“治國(guó)”“平天下”的目的。
9.A【解析】焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。學(xué)生由于考試而產(chǎn)生緊張情緒,以致考試不能正常發(fā)揮,屬焦慮癥,故選A。
10.B【解析】古希臘百科全書(shū)式的科學(xué)家、教育家、哲學(xué)家亞里士多德對(duì)古希臘人已知的各個(gè)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行了整理,并提出了自己的創(chuàng)造性見(jiàn)解?!墩螌W(xué)》是古希臘重要的政治學(xué)論著,被公認(rèn)為西方傳統(tǒng)政治學(xué)的開(kāi)創(chuàng)之作。它所建立的體系和一系列政治觀點(diǎn),對(duì)西方政治思想的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。
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