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材料分析題
1.齊白石先生幼年家境貧寒,沒有上學的機會,長大后做了木工,四十歲以后才開始自學繪畫。他虛心求教,勤學苦練,終于在畫壇上獨樹一幟,稱為著名的國畫大師。
(1)試述影響能力形成與發(fā)展的因素。
(2)在齊白石先生的成才過程中哪些因素起關(guān)鍵作用?對你有何啟示?
2.摘自董德中《四國道德教育管窺》,河南日報,2004年7月23日。 韓國人十分重視青少年的養(yǎng)成教育,強調(diào)“坐而言不如起而行”,通過設置“道德訓練教室”,對學生進行行為規(guī)范的訓練。僅禮節(jié)教育方面就具體包括:1.個人生活禮節(jié),如坐、立、走的姿勢,與人談話時的語調(diào)、眼神及面部表情,接遞物品時的舉止;2.家庭生活禮節(jié),如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié);3.學校生活禮節(jié),如對老師、前輩、同窗的禮節(jié),上學、放學時的見面禮、告別禮;4.社會生活的禮節(jié),如在社會交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以及各種稱謂;5.國家生活禮節(jié),如國旗、國歌的禮節(jié)等。 談談閱讀這段材料之后,你認為對我國如何抓好中小學生的道德行為的教育有哪些啟示?
材料分析題
1.參考答案(1)能力的形成與發(fā)展受多種因素的影響,既包括先天素質(zhì),也包括后天因素。①先天素質(zhì)。先天素質(zhì)是人們與生俱來的解剖生理特點,它包括感覺器官、運動器官以及神經(jīng)系統(tǒng)和腦的特點。它是能力形成和發(fā)展的自然前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。②環(huán)境、教育對能力形成與發(fā)展的影響。第一,產(chǎn)前環(huán)境及營養(yǎng)狀況的影響。胎兒生活在母體環(huán)境中,這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育及出生后智力的發(fā)展,都有重要的影響。第二,早期環(huán)境的作用。在兒童成長的整個過程中,智力的發(fā)展速度是不均衡的,往往是先快后慢。因此兒童期的發(fā)展對后期能力的形成起著重要作用。第三,教育條件的影響。一個人能朝什么方向發(fā)展,發(fā)展水平的高低、速度的快慢,主要取決于后天的教育條件。家庭環(huán)境,生活方式,家庭成員的職業(yè)、文化修養(yǎng)、興趣、愛好以及家長對孩子的教育方法與態(tài)度,對兒童能力的形成與發(fā)展有極大的影響。③實踐活動的影響。實踐活動是人與客觀現(xiàn)實相互作用的過程,是人所特有的積極主動的運動形式??梢哉f,實踐活動是能力形成與發(fā)展的要條件。④其他個性因素的影響。環(huán)境和教育是能力形成與發(fā)展的外部條件,外因須通過內(nèi)因起作用。一個人要想發(fā)展能力,除須積極地投入到實踐中之外,還要充分發(fā)揮自身的主觀能動性——積極的個性心理特征,即理想、興趣及勤奮和不怕困難的意志力。
(2)①齊白石勤奮、進取的人格特質(zhì)及他的虛心求教、勤學苦練的品質(zhì)是他成才的關(guān)鍵因素。 ②在外部環(huán)境不利時,要創(chuàng)造條件,勤奮努力,逆流而上,變不利因素為有利因素,同樣也能取得成功。
2.答案要點
(1)韓國養(yǎng)成教育的做法應給予肯定,德育要重視良好行為習慣的訓練。
(2)分析說明:①道德行為是基于道德認識、道德情感等因素表現(xiàn)出的實際行動,也是道德形成過程的目的。判斷一個人,不是根據(jù)他自己的表白或自己的看法,而是根據(jù)他的行動。人的道德面貌是以自己的言行舉止來展現(xiàn),也是在實際行動中形成和發(fā)展的。要培養(yǎng)學生的品德須加強道德行為教育。②分析我國當前忽視學生養(yǎng)成教育的錯誤。
(3)如何借鑒借鑒韓國抓學生的道德行為的方法。①應從中小學日常行為規(guī)范抓起。 ②從中小學生實際出發(fā)。③要特別強調(diào)訓練和強化。
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