關(guān)鍵詞: 教師資格證 2023
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一、單選題
1.張老師在教學(xué)中經(jīng)常考慮的問(wèn)題是:“對(duì)班上不同層次的學(xué)生,我用哪些方法教學(xué)更有效呢?”“這些材料適不適合所有學(xué)生?”張老師所處的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段是( )
A.關(guān)注發(fā)展階段 B.關(guān)注生存階段 C.關(guān)注情境階段 D.關(guān)注學(xué)生階段
2.學(xué)生姚某經(jīng)常擾亂課堂秩序,學(xué)校責(zé)令家長(zhǎng)將其轉(zhuǎn)走,否則予以開(kāi)除。該校的做法( )
A.正確,學(xué)校擁有教學(xué)管理權(quán)利 B.正確,維護(hù)了正常的教學(xué)秩序
C.不正確,學(xué)校應(yīng)對(duì)姚某長(zhǎng)期停課 D.不正確,學(xué)校應(yīng)對(duì)姚某批評(píng)教育
3.劉老師剛剛從某師范大學(xué)畢業(yè),恃才傲物,不愿意與同事進(jìn)行備課交流,也拒絕了有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助,這種行為( )
A.尊重和信任同事 B.缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C.忽視專(zhuān)業(yè)發(fā)展 D.不麻煩其他老師
4.下列選項(xiàng)中,一舉推翻清王朝統(tǒng)治的歷史事件是( )
A.戊戌變法 B.辛亥革命 C.五四運(yùn)動(dòng) D.金田起義
5.在Excel工作表中,表示以單元格C5、N5、C8、N8為頂點(diǎn)的單元格區(qū)域,正確的是( )
A.C5:C8:N5:N8 B.C5:N8 C.C5:C8 D.N8:N5
二、寫(xiě)作題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō):“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō),你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò),她寧可生得晚些,生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?!?/span>
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)自選角度,自擬標(biāo)題,自定立意;
(2)不少于800字;
(3)不得套作,不得抄襲。
【參考答案解析】
一、單選題
1.D【講師解析】處于“關(guān)注學(xué)生階段”的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。題干中張老師所處的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段是關(guān)注學(xué)生階段。
2.D【講師解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定:對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開(kāi)除。
3.B【講師解析】劉老師的行為屬于閉門(mén)造車(chē),沒(méi)有團(tuán)結(jié)其他同事,缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
4.B【講師解析】辛亥革命是指1911年爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。這次革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的封建君主專(zhuān)制制度,是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
5.B【講師解析】在Excel中,單元格區(qū)域的表示方法是由左上角單元格和右下角單元格的單元格地址,中間用英文冒號(hào)連接表示,如A1:C5,B3:E10等,以單元格C5、N5、C8、N8為頂點(diǎn)的單元格區(qū)域應(yīng)表示為C5:N8。
二、寫(xiě)作題
生于此岸,心無(wú)岸
洪荒宇宙之中,歲月長(zhǎng)河之上,我們就降生在這一時(shí)代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們??康倪@個(gè)海岸,有冷漠喧囂,名利沖突。
于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性,所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。
還記得大唐時(shí)代的玄奘,那時(shí)只有烽火狼煙,錦書(shū)雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百多個(gè)國(guó)家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終到達(dá)印度,取經(jīng)返回大唐。從此,讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,但他憑借心中的信念,到達(dá)了心中的圣地。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代,盡自己所能為腳下的土地植樹(shù)種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。
所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶。世間本無(wú)事,庸人自擾之。面對(duì)道德缺失、人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅(jiān)守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。
生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻可以盡情地游蕩,去感受過(guò)去的淳樸,揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。
恰如居里夫人所說(shuō)的:“我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”生活在這個(gè)鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊能尋得自我的價(jià)值,同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信。我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來(lái)的土星上居住,我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今有益的思想,細(xì)描未來(lái)的美妙,且歌且行,足矣!
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