關(guān)鍵詞： 特崗教師 2023

一、單選題

1.關(guān)于教育的起源，表述不正確的觀點(diǎn)是（  ）

A.神話起源論是一種唯心論觀點(diǎn)

B.生物起源論沒有體現(xiàn)出人類的教育具有目的性和社會(huì)性

C.勞動(dòng)起源論也稱社會(huì)起源論

D.生活起源論是以美國(guó)教育家孟祿的理論為基礎(chǔ)的

2.張老師對(duì)懦弱、缺乏自信的同學(xué)以鼓勵(lì)為主，而對(duì)驕傲又虛榮的同學(xué)在表?yè)P(yáng)時(shí)會(huì)適當(dāng)指出其缺點(diǎn)或不足，使其嚴(yán)格要求自己。這說明張老師在選擇德育方法時(shí)依據(jù)了（  ）

A.德育任務(wù)

B.學(xué)生成長(zhǎng)需要

C.德育內(nèi)容

D.學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)

3.作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科，教育心理學(xué)形成于其發(fā)展進(jìn)程中的（  ）

A.初創(chuàng)時(shí)期

B.發(fā)展時(shí)期

C.成熟時(shí)期

D.深化拓展時(shí)期

4.兒童先學(xué)會(huì)了“剝皮吃香蕉”，后又學(xué)會(huì)了“剝皮吃橘子”，依據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，這學(xué)習(xí)過程屬于（  ）

A.圖式

B.同化

C.順應(yīng)

D.平衡

5.根據(jù)我國(guó)《教育法》的規(guī)定，下列不屬于受教育者享有的權(quán)利的是（  ）

A.使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料

B.按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金

C.在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)

D.自主選擇適合自己的教師

二、判斷題

1.教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是有條件的。（  ）

2.在教育研究中，書目、索引屬于二次文獻(xiàn)。（  ）

3.“一俊遮百丑”“一壞百壞”等觀點(diǎn)體現(xiàn)了投射效應(yīng)。（  ）

4.思維定勢(shì)和功能固著都對(duì)問題解決起著消極作用。（  ）

5.根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》的規(guī)定，地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。（  ）

【參考答案解析】

一、單選題

1.D【解析】生活起源論是以杜威的理論為基礎(chǔ)的。

2.D【解析】張老師結(jié)合不同學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的德育方法，體現(xiàn)了張老師在選擇德育方法時(shí)重視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。

3.C【解析】在成熟時(shí)期，教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，逐漸發(fā)展成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科。

4.B【解析】同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。通過這一過程，主體才能對(duì)新刺激做出反應(yīng)，動(dòng)作也得以加強(qiáng)和豐富。

5.D【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利：（1）參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；（2）按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；（3）在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書；（4）對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；（5）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。

二、判斷題

1.√【解析】學(xué)校教育主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用的實(shí)現(xiàn)是相對(duì)的，有條件的。①?gòu)耐獠凯h(huán)境方面來說，它要求社會(huì)的發(fā)展為個(gè)體的發(fā)展提供相應(yīng)的前提，它依賴于家庭環(huán)境的影響，包括家長(zhǎng)的職業(yè)類別和文化程度、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和自然結(jié)構(gòu)；依賴于社會(huì)發(fā)展的狀況，包括生產(chǎn)力水平、科技發(fā)展、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)文化傳統(tǒng)和民族心態(tài)以及公民整體素質(zhì)等。②從教育系統(tǒng)內(nèi)部來說，它依賴于教育自身的狀況，包括學(xué)校的物質(zhì)條件、師資隊(duì)伍、教育管理者的水平等方面；依賴于學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性；它要求教育要遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律，還要積極協(xié)調(diào)社會(huì)、家庭等各個(gè)方面的教育影響，使其成為一股適合兒童需要的合力。

2.√【解析】二次文獻(xiàn)是對(duì)原始文獻(xiàn)加工、整理，使之系統(tǒng)化、條理化的檢索性文獻(xiàn)。一般包括題錄、書目、索引、提要和文摘等。

3.×【解析】暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征做相似判斷?！耙豢≌诎俪蟆薄耙粔陌賶摹钡扔^點(diǎn)體現(xiàn)了暈輪效應(yīng)。

4.×【解析】定勢(shì)對(duì)問題的解決既有積極作用也有消極作用。功能固著是一種特殊類型的思維定勢(shì)，這種定勢(shì)心理效應(yīng)也分為積極定勢(shì)和消極定勢(shì)兩種。

5.√【解析】根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》第十二條規(guī)定，適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。

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