關鍵詞： 教師資格證

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中學《教育知識與能力》

41.簡述直觀性原則的定義和貫徹要求。

41.【參考答案】

直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。其貫徹要求包括：

(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段;

(2)直觀要與講解相結合;

(3)重視運用語言直觀;

(4)防止直觀的不當與濫用。

42.簡述啟發(fā)性原則的定義和貫徹要求。

42.【參考答案】

啟發(fā)性原則是指承認學生是學習的主體，調動學生的主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。其貫徹要求包括：

(1)調動學生學習的主動性;

(2)啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力;

(3)讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力;

(4)發(fā)揚教學民主。

43.簡述循序漸進原則的定義和貫徹要求。

43.【參考答案】

循序漸進也稱系統(tǒng)性原則，是指按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。其貫徹要求包括：

(1)按教材的系統(tǒng)性進行教學;

(2)注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學;

(3)由淺入深，由易到難，由簡到繁;

(4)將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結合起來。

44.簡述理論聯(lián)系實際原則的定義和貫徹要求。

44.【參考答案】

理論聯(lián)系實際原則是指以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。其貫徹要求包括：

(1)書本知識的教學要注重聯(lián)系實際;

(2)重視引導學生運用知識;

(3)正確處理知識教學與技能訓練的關系;

(4)補充必要的鄉(xiāng)土教材;

(5)加強教學的實踐性環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)與形成學生綜合運用知識的能力，進行“第三次學習”。

45.簡述選擇與運用教學方法的基本依據。

45.【參考答案】

選擇與運用教學方法的基本依據包括：

(1)教學目的和任務的要求;

(2)課程性質和教材特點;

(3)學生特點;

(4)教學時間、設備、條件;

(5)教師業(yè)務水平、實際經驗及個性特點。

此外，還受到教學手段、教學環(huán)境、本節(jié)課重難點、教學方法本身的特點等制約。

46.簡述講授法的定義和基本要求。

46.【參考答案】

講授法是指教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法。其基本要求是：

(1)講授內容要有科學性、系統(tǒng)性、思想性、啟發(fā)性、趣味性;

(2)講究講授的策略與方式;

(3)講究語言藝術;

(4)要組織學生聽講;

(5)與其他的教學方法配合使用。

47.簡述談話法/問答法的定義和基本要求。

47.【參考答案】

談話法/問答法是指教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。其基本要求是：

(1)要準備好問題和談話計劃;

(2)要善問;

(3)要善于啟發(fā)誘導;

(4)要做好歸納、小結。

48.什么是注意，簡述注意的種類和含義。

48.【參考答案】

注意就是人的心理活動對一定對象的指向與集中。根據有無目的和意志努力，注意可以分為：

(1)無意注意/不隨意注意：沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

(2)有意注意/隨意注意：有預先目的、必要時需要意志努力、主動地對一定事物所發(fā)生的注意。

(3)有意后注意/隨意后注意：有自覺目的，但不需要意志努力的注意。

49.簡述注意的品質及概念。

49.【參考答案】

注意的品質包括：

(1)注意的廣度/范圍是指在同一時間內，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。

(2)注意的穩(wěn)定性是指注意保持在某一對象或某一活動上的時間長短特性。

(3)注意的分配是指在進行兩種或多種活動時能把注意指向不同對象的現(xiàn)象。

(4)注意的轉移是指根據新的任務，主動地把注意從一個對象轉移到另一個對象或由一種活動轉移到另一種活動的現(xiàn)象。

50.簡述記憶的過程。

50.【參考答案】

記憶的過程包括識記、保持、回憶或再認三個環(huán)節(jié)。

(1)識記。記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié)，個體獲得知識經驗的過程。

(2)保持。它是已獲得的知識經驗在人腦中的鞏固過程，是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。

(4)回憶或再認。回憶是指過去經歷過的事物不在面前，人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。再認是指人們對感知過、思考過或體驗過的事物，當它再度呈現(xiàn)時，仍能認識的心理過程。

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