關(guān)鍵詞： 特崗教師 2020

1.《基督山伯爵》是誰的作品（）

A.雨果

B.大仲馬

C.小仲馬

D.巴爾扎克

2.下列對作家作品的解說中不正確的一項是（）

A.在我國古代文學(xué)史上，有許多名家常并稱。例如：“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾

B.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱，作者是明代的馮夢龍

C.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個兒子曹丕、曹植，他們在詩歌創(chuàng)作上有很高的成就

D.“左聯(lián)五烈士”是1931年在上海被國民黨反動政府秘密殺害的五位革命作家，他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森

3.以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是（）

A.西漢時期蔡倫改進了造紙術(shù)

B.唐朝時主要的火藥武器有火箭和突火槍

C.隋唐時期已經(jīng)有了活字印刷的書籍

D.北宋時指南針用于航海事業(yè)

4.一甲子是多少年（）

A.十年

B.三十年

C.五十年

D.六十年

5.“獅身人面像”這一古代建筑奇跡出自（）

A.古希臘

B.古印度

C.古羅馬

D.古埃及

6.下列選項中，重要和良性的學(xué)習(xí)動力是( )。

A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待

B.學(xué)習(xí)興趣和遠大的理想

C.教師的期待和遠大的理想

D.教師的期待和家長的期待

7.加涅認為，人類的學(xué)習(xí)是復(fù)雜多樣的，是有層次性的，總是由簡單的低級學(xué)習(xí)向復(fù)雜的高級學(xué)習(xí)發(fā)展，構(gòu)成了一個依次遞進的層次與水平。而簡單的低級學(xué)習(xí)是復(fù)雜高級學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。按照他的這種觀點，學(xué)生將“榕樹”“芒果樹”“荔枝樹”等概括為“植物”的學(xué)習(xí)屬于( )。

A.連鎖學(xué)習(xí)

B.言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.解決問題學(xué)習(xí)

8.先行組織者的主要功能是在學(xué)生能夠有意義的接受學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前，和自己舊的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，為原知識提供認知框架或固著點。( 判斷題)

9.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張，教學(xué)的終目標(biāo)是促進學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的理解。(判斷題 )

10.規(guī)范學(xué)習(xí)是學(xué)生社會學(xué)習(xí)的，是提高學(xué)生社會適應(yīng)性的根本途徑。(判斷題)

【參考答案解析】

1.B【解析】大仲馬的代表作是《三個火槍手》《基督山伯爵》，小仲馬的代表作是《茶花女》。

2.B【解析】“三言”是明代馮夢龍編輯、加工的三部短篇小說集：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》?！岸摹笔敲鞔柩踉凇叭浴钡闹苯佑绊懴聦懗傻膬刹慷唐≌f集：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。

3.D【解析】蔡倫為東漢元興年間人，他于東漢105年改進了造紙術(shù)，A項錯誤。突火槍于宋理宗開慶元年（公元1259）由宋軍發(fā)明，唐朝的時候還沒有這種武器，B項錯誤。隋朝時期使用的是雕版印刷，北宋年間才由刻字工人改進印刷術(shù)發(fā)明了活字印刷，C項錯誤。我國典籍記載指南針用于航海，始于宋代朱或1119年寫的《萍洲可談》，書中寫道：“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。”說明北宋（960～1127）時指南針已經(jīng)用于航海事業(yè)，D項是正確的。

4.D【解析】天干地支簡稱干支，是夏歷中用來編排年號和13期用的。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫十天干；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地支。干支還是陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干；子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個天干和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，陽干配陽支，陰干配陰支（陽干不配陰支，陰干不配陽支），共有六十個組合，稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)起來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時的。如：“中華人民共和國六十華誕”即是一甲子。

5.D【解析】世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔，是古埃及的代表性建筑。在大的胡夫金字塔東側(cè)，便是獅身人面像，它以誘人的魔力，吸引了各地的游客。

6.B【解析】內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機更穩(wěn)定也更重要，是維持學(xué)習(xí)的基本動力。外部學(xué)習(xí)動機，往往由外部誘因引起，與外部獎勵相聯(lián)系。因此A選項學(xué)習(xí)興趣和遠大的理想都屬于內(nèi)部動機，是重要和良性的學(xué)習(xí)動力。選項中教師的期待屬于外部動機。

7.C【解析】概念學(xué)習(xí)是掌握同一類事物的關(guān)鍵特征，能把同類事物關(guān)鍵特征概括出來。

8.×【解析】所謂 “先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。也就是，通過呈現(xiàn)“組織者”，在學(xué)習(xí)者已有知識與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。因此，并不僅僅是為舊知識提供框架。

9.×【解析】布魯納認為，教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，這屬于認知主義學(xué)習(xí)理論的觀點。

10.×【解析】觀察學(xué)習(xí)是學(xué)生社會學(xué)習(xí)的，是提高學(xué)生社會適應(yīng)性的根本途徑。

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