關(guān)鍵詞： 特崗教師 2020

單選題

1.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展四階段可知，如果一個(gè)學(xué)生能回答“如果宇宙爆炸會(huì)怎樣？”“如果外星人入侵會(huì)怎樣？”這類(lèi)比較抽象的問(wèn)題，那么這個(gè)孩子可能處于（）

A.感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

2.王老師所帶班級(jí)每天都會(huì)有遲到的學(xué)生，導(dǎo)致班級(jí)一直不能得到流動(dòng)紅旗，于是王老師立下規(guī)矩“若再有遲到者，掃地一次”。王老師實(shí)施的紀(jì)律類(lèi)型是（）

A.健康型紀(jì)律

B.放縱型紀(jì)律

C.專(zhuān)制型紀(jì)律

D.耐心型紀(jì)律

3.蔣老師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，注重充分發(fā)揮教與學(xué)雙方的主動(dòng)性、積極性，并將這種主動(dòng)性、積極性指向于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)方面。這屬于遵循教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)原則中的（）

A.教學(xué)空間決定性原則

B.互動(dòng)性原則

C.程序優(yōu)化原則

D.方式方法多樣性原則

4.美國(guó)教育家布魯納指出：“教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目，絕不是對(duì)學(xué)生心靈中灌輸固定的知識(shí)，而是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)求取知識(shí)與組織知識(shí)?！边@體現(xiàn)基礎(chǔ)教育改革中教師教學(xué)（）的理念。

A.由組織教學(xué)向探究教學(xué)轉(zhuǎn)化

B.由依賴(lài)教材向科研創(chuàng)新轉(zhuǎn)化

C.由教學(xué)權(quán)威向?qū)W習(xí)伙伴轉(zhuǎn)化

D.由傳授知識(shí)向引導(dǎo)發(fā)展轉(zhuǎn)化

5.根據(jù)相關(guān)規(guī)定，下列屬于創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，推動(dòng)人才培養(yǎng)體制改革的是（）

A.樹(shù)立全面發(fā)展觀念

B.建立科學(xué)、多樣的人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

C.倡導(dǎo)學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一

D.注重發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的診斷功能

判斷題

6.“人只有受過(guò)一種合適的教育后，才能成為一個(gè)人”，夸美紐斯的這句話(huà)旨在說(shuō)明教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（）

7.在近代教育史上，夸美紐斯首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上。（）

8.教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的作用只能是正向的、促進(jìn)的。（）

9.赫爾巴特等人將兒童的發(fā)展看作是一種自然過(guò)程，主張教師不要過(guò)多干預(yù)兒童的發(fā)展。（）

10.教育的社會(huì)職能是傳遞社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新一代的成長(zhǎng)。（）

【參考答案解析】

1.D【解析】形式運(yùn)算階段，是兒童思維發(fā)展趨于成熟的階段。這一階段兒童總體的思維特點(diǎn)是：能夠設(shè)定和檢驗(yàn)假設(shè)、能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動(dòng)，思維具有抽象性。一個(gè)學(xué)生能回答題干所述比較抽象的問(wèn)題，他可能處于形式運(yùn)算階段。

2.C【解析】從紀(jì)律實(shí)施的角度，紀(jì)律可以有專(zhuān)制型紀(jì)律、放縱型紀(jì)律和健康型紀(jì)律三種。專(zhuān)制型紀(jì)律是以懲罰為基礎(chǔ)，強(qiáng)迫學(xué)生接受的紀(jì)律；放縱型紀(jì)律則是另一極端，它是沒(méi)有任何限制，使學(xué)生有充足的選擇自由的紀(jì)律；而健康型紀(jì)律則提倡有限制的選擇，使學(xué)生能夠自覺(jué)遵守紀(jì)律。王老師以懲罰為基礎(chǔ)要求學(xué)生遵守紀(jì)律，他實(shí)施的是專(zhuān)制型紀(jì)律。

3.B【解析】教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)原則中的互動(dòng)性原則即在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，要以充分發(fā)揮教與學(xué)雙方的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，同時(shí)要把這種主動(dòng)性、積極性指向于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)方面，即指向于學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。

4.D【解析】題干中布魯納的這段話(huà)體現(xiàn)出基礎(chǔ)教育改革中教師教學(xué)應(yīng)由傳授知識(shí)向引導(dǎo)發(fā)展轉(zhuǎn)化。

5.C【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》指出：“適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要，遵循教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，探索多種培養(yǎng)方式，形成各類(lèi)人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面”，這種創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的變革需要注意以下幾點(diǎn)：（1）注重學(xué)思結(jié)合；（2）注重知行統(tǒng)一；（3）注重因材施教。本題選擇C項(xiàng)。

6.√【解析】夸美紐斯的話(huà)體現(xiàn)了教育是人類(lèi)有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

7.×【解析】赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)（即實(shí)踐哲學(xué)）的基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

8.×【解析】教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展既會(huì)產(chǎn)生正向的促進(jìn)作用，也會(huì)產(chǎn)生負(fù)向的消極影響。

9.×【解析】赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和中心地位，而盧梭等人主張自然教育，強(qiáng)調(diào)教師不要過(guò)多干預(yù)兒童的發(fā)展。

10.√【解析】教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它的社會(huì)職能是傳遞社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新一代的成長(zhǎng)。

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