關(guān)鍵詞: 特崗教師 2020
單選題
1.一位地理教師在講解泥石流形成的條件時(shí),用Flash制作了泥石流形成過(guò)程的課件放映給學(xué)生學(xué)習(xí),這體現(xiàn)了教學(xué)媒體在()方面的功能。
A.呈現(xiàn)過(guò)程,解釋原理
B.創(chuàng)設(shè)情景,建立共同經(jīng)驗(yàn)
C.提供示范,便于模仿
D.展示事實(shí),獲得直觀(guān)經(jīng)驗(yàn)
2.心理是人腦對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)主觀(guān)能動(dòng)的反映,因此,人的心理()
A.從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)是主觀(guān)的
B.從形式上來(lái)說(shuō)是主觀(guān)的
C.從內(nèi)容和形式上來(lái)說(shuō)都是主觀(guān)的
D.無(wú)論內(nèi)容還是形式,都不是主觀(guān)的
3.記憶的()是指在需要的時(shí)候能夠迅速地回憶起儲(chǔ)存在大腦中的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的品質(zhì)。具體表現(xiàn)為出口成章、對(duì)答如流、一揮而就等。
A.持久性
B.準(zhǔn)備性
C.敏捷性
D.正確性
4.人生來(lái)不是一張白紙,而是各有底色,這指的是人的()
A.性格
B.氣質(zhì)
C.能力
D.興趣
5.有些人會(huì)在特殊情況下產(chǎn)生幻聽(tīng)、幻視等幻覺(jué),這表明意識(shí)具有()
A.局限性
B.能動(dòng)性
C.穩(wěn)定性
D.不易覺(jué)察性
判斷題
6.替代性學(xué)習(xí)是通過(guò)觀(guān)察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí),人類(lèi)的大部分學(xué)習(xí)是替代性學(xué)習(xí)。()
7.從強(qiáng)化理論的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,撤銷(xiāo)之前對(duì)學(xué)生紀(jì)律處分的做法屬于正強(qiáng)化。()
8.并不是所有的行為變化都是由經(jīng)驗(yàn)引起的。()
9.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、情境性和社會(huì)性。()
10.羅杰斯認(rèn)為,促進(jìn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技能、課程設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)備資源等,而在于教師和學(xué)生的關(guān)系。()
【參考答案解析】
1.A【解析】教學(xué)媒體在教學(xué)中的作用有:(1)展示事實(shí)。(2)創(chuàng)設(shè)情景。(3)提供示范。(4)呈現(xiàn)過(guò)程,解釋原理。即媒體提供某一典型事物的運(yùn)行、成長(zhǎng)、發(fā)展的完整過(guò)程并借助語(yǔ)言的描述,幫助學(xué)習(xí)者對(duì)典型事物的特性、發(fā)生和發(fā)展的原因和規(guī)律有所了解,并以此作為演繹或類(lèi)比學(xué)習(xí)的前提,以使學(xué)習(xí)者突破學(xué)習(xí)的難點(diǎn),掌握科學(xué)原理。(5)設(shè)疑思辨,解決問(wèn)題。
2.B【解析】人的心理的源泉和內(nèi)容是客觀(guān)的,其反映的過(guò)程也是客觀(guān)的,這樣就保證了人的心理能真實(shí)地反映客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。但是,人腦中所形成的客觀(guān)事物的映象,雖然與客觀(guān)事物相似,但畢竟不是客觀(guān)事物本身,正如鏡中人并不是人本身一樣。因此,人的心理活動(dòng)的內(nèi)容是客觀(guān)的,其形式是主觀(guān)的。
3.B【解析】記憶的準(zhǔn)備性是指善于根據(jù)當(dāng)前的要求把需要的事物從記憶中準(zhǔn)確迅速地提取出來(lái)。有的人記住的東西并不少,就是需要時(shí)不能準(zhǔn)確迅速地提取出來(lái);而有的人則能把當(dāng)前需要的事物準(zhǔn)確迅速地提取出來(lái),表現(xiàn)為對(duì)答如流、出口成章、下筆千言、一揮而就等。
4.B【解析】氣質(zhì)具有天賦性。這是因?yàn)闅赓|(zhì)主要是人的神經(jīng)系統(tǒng)基本特性的表現(xiàn),是與生俱有的。因此,人生來(lái)并不是一張白紙,而是各有不同的底色,這個(gè)底色即為氣質(zhì)。
5.B【解析】意識(shí)的特性之一是具有能動(dòng)性。人們看到的東西不限于外界的刺激,有時(shí)候人們還可以看到、聽(tīng)到、觸摸到和意識(shí)到事實(shí)上并不存在的東西。另外,有些個(gè)體會(huì)在特殊情況下產(chǎn)生“幻聽(tīng)”“幻視”等幻覺(jué),即看見(jiàn)并不存在的物體,聽(tīng)到并不存在的聲音等。
6.√【解析】替代性學(xué)習(xí)是通過(guò)觀(guān)察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者沒(méi)有外顯的行為。人類(lèi)的大部分學(xué)習(xí)是替代性學(xué)習(xí)。
7.×【解析】負(fù)強(qiáng)化也稱(chēng)消極強(qiáng)化,是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。故題干所述做法屬于負(fù)強(qiáng)化。
8.√【解析】并非所有的行為變化都是由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的,如生理成熟、疲勞、藥物等因素亦可引起行為的變化。
9.√【解析】建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀(guān)上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面。
10.√【解析】羅杰斯十分重視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,認(rèn)為促進(jìn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技能、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)備資源等,而是在于教師和學(xué)生的關(guān)系。
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