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單項選擇題
1.根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)原理,可以將教師反思過程適當(dāng)?shù)馗爬椋? )
A.問題解決的過程 B.自我提問與思考的過程
C.自我完善的過程 D.師生相互作用的過程
2.高級神經(jīng)活動類型表現(xiàn)為強(qiáng),平衡,不靈活,是( )氣質(zhì)類型所具有的特點。
A.膽汁質(zhì) B.多血質(zhì) C.黏液質(zhì) D.抑郁質(zhì)
3.按照皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論,8~10歲的孩子的道德認(rèn)知處于( )
A.自我中心階段 B.權(quán)威階段 C.可逆性階段 D.公正階段
4.數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生從不同的解題方法中選出一種佳解法,這是在培養(yǎng)學(xué)生的( )
A.聚合思維 B.發(fā)散思維 C.創(chuàng)造性思維 D.直覺思維
5.根據(jù)耶克斯—多德森定律,下列說法不正確的是( )
A.動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間并非一種線性關(guān)系
B.隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)的佳水平有逐漸升高的趨勢
C.動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時,工作效率高
D.各種活動都存在一個佳的動機(jī)水平
6.不同個體對自己的能力有不同的看法,這種對能力的潛在認(rèn)識會直接影響到個體對目標(biāo)的選擇,這體現(xiàn)的是( )的觀點。
A.期待價值理論 B.動機(jī)的歸因理論
C.成就目標(biāo)理論 D.自我功效論
7.在教育領(lǐng)域,學(xué)校里重要的缺失性需要是( )
A.安全需要、自尊需要 B.自尊需要、愛與歸屬感的需要
C.求知的需要、愛與歸屬感的需要 D.自尊需要、求知的需要
8.當(dāng)我們遇到難以解決的問題時,有時候會突然產(chǎn)生解決問題的靈感,找到解決問題的方法,這種現(xiàn)象稱之為( )
A.思維定勢 B.頓悟 C.功能固著 D.醞釀效應(yīng)
9.積極情緒有助于拓寬注意的范圍,促進(jìn)問題的解決,這體現(xiàn)了情緒的( )
A.組織功能 B.動機(jī)功能 C.適應(yīng)功能 D.社會功能
10.培養(yǎng)學(xué)生的自我效能好的辦法是讓其( )
A.產(chǎn)生成就感 B.觀察榜樣 C.相信自己 D.認(rèn)識自己
【參考答案解析】
1.A【解析】問題解決的過程一般可分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)四個階段??祁D和斯巴克斯—蘭格提出了一個教師反思框架,描述了反思的過程:(1)教師選擇特定問題加以關(guān)注,并從可能的領(lǐng)域,包括課程方面、學(xué)生方面等,收集關(guān)于這一問題的資料;(2)教師開始分析收集來的資料,形成對問題的表征,以理解這一問題;(3)一旦對問題情境形成了明確的表征,教師就開始建立假設(shè)以解釋情境和指導(dǎo)行動,并且還在內(nèi)心對行動的短期和長期效果加以考慮;(4)考慮過每種行動的效果后,教師就開始實施行動計劃。因此,教師反思的過程實質(zhì)上就是問題解決的過程。
2.C【解析】黏液質(zhì)的高級神經(jīng)活動過程表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、不靈活。
3.C【解析】皮亞杰將兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段:自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段。其中,8~10歲的孩子的道德認(rèn)知處于可逆性階段。
4.A【解析】聚合思維又稱求同思維、集中思維,是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個正確的或好的答案的思維。例如,學(xué)生從各種解題方法中篩選出一種佳解法。
5.B【解析】“耶克斯—多德森定律”表明,動機(jī)的佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,行為效果(工作效率)隨著動機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)的佳水平有逐漸下降的趨勢。故B項說法不正確。
6.C【解析】德維克等人提出了成就目標(biāo)理論。該理論認(rèn)為,不同個體對自己的能力有不同的看法。這種對能力的潛在認(rèn)識會直接影響到個體對成就目標(biāo)的選擇。
7.B【解析】對學(xué)生而言,重要的缺失需要是愛和尊重的需要。沒有感受到被人關(guān)愛,或者覺得自己無能,這樣的學(xué)生不可能有強(qiáng)烈的動機(jī)去實現(xiàn)較高水平的成長目標(biāo),不可能自主地去探索和理解新知識,也不可能像自我實現(xiàn)的個體那樣對新觀念抱以創(chuàng)造性和開放性的態(tài)度。
8.B【解析】頓悟是指在問題解決過程中,在經(jīng)過長時間的努力之后,突然產(chǎn)生了解決問題的靈感,問題突然間被解決。題干所述體現(xiàn)了頓悟的概念。
9.A【解析】情緒對于智力活動具有組織作用,這種組織作用主要表現(xiàn)為:(1)正性情緒對智力活動的協(xié)調(diào)作用和負(fù)性情緒對智力活動的破壞、瓦解作用。大量的研究也證明了這一觀點。例如,科瑞格等人研究發(fā)現(xiàn),正性情緒提高了人們尋求問題解決方式的努力度,在談判任務(wù)中使雙方更容易達(dá)到自己所滿意的結(jié)果。(2)在智力的注意力這一方面,弗雷德里克森等人運(yùn)用整體—局部性知覺加工任務(wù)來評估被試在不同情緒狀態(tài)下的注意范圍,發(fā)現(xiàn)在兩種正性情緒狀態(tài)下的被試比中性狀態(tài)下的被試拓寬了注意的范圍。
10.C【解析】自我效能是指人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信程度。因此培養(yǎng)學(xué)生的自我效能好的辦法就是培養(yǎng)學(xué)生的自信程度,讓學(xué)生自己相信自己。
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